得安肃颜舅书再成哀词

安肃书来倍痛伤,痛伤穷苦盛时亡。
三千蝉蜕人何处,十载龙山梦一场。
我愧动心非孟子,谁能鼓缶学蒙庄。
夜台难寄登科信,泪滴春衫吊夕阳。

译文

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收到来自安肃的书信我心中倍增悲痛,痛惜亲友在盛年之时便在穷苦中亡故。
如同蝉蜕羽化般逝去的故人如今身在何处,十载过往的交游如同龙山旧梦一场空幻。
我惭愧自己无法像孟子那样做到不为外物所动,又有谁能效法庄周在丧亲之后鼓缶而歌呢。
九泉之下无法寄送我登科的喜讯,泪水滴落浸湿春衫,我只能对着残阳凭吊逝者。

注释

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  • 安肃地名,北宋时属河北西路,治所在今河北省保定市徐水区。
  • 蝉蜕本意是蝉脱去皮壳,这里用来比喻人离世、魂魄脱离形骸,是对死亡的委婉说法。
  • 龙山这里用东晋孟嘉龙山落帽的典故,代指昔日与亲友同游的欢乐往事。
  • 鼓缶敲击瓦盆,据《庄子》记载,庄周丧妻之后,没有悲伤反而坐在地上鼓缶而歌,表达对生死达观的态度。
  • 蒙庄即庄周,因庄周是蒙地人,所以后世常称其为蒙庄。
  • 夜台指墓穴、阴间,因为传说地下长夜无光明,所以称为夜台。

赏析

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这首哀辞情感沉挚,用典贴切自然,全无堆砌痕迹。开篇直抒胸臆,开门见山点出接信后的悲痛,直接点明逝者盛年穷困而亡的遗憾,奠定全诗哀而伤的基调。

中间两联连用多个典故,以孟子的不动心、庄周的达观反衬自己此刻难以自抑的悲恸,将过往同游的十年岁月比作一场空梦,虚实结合,把生死相隔的空幻感写得入木三分。末联收束到自身动作,登科喜讯无法送达九泉,只能泪洒春衫向残阳凭吊,将个人的身世之感与悼亡之悲融为一体,余味悠长,极具艺术感染力。

创作背景

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这首诗是北宋诗人杨杰的悼亡诗作,收录于《全宋诗》,是诗人收到安肃颜姓舅父寄来的报丧书信后,继第一首哀辞之后所作的第二首悼念作品。

杨杰生活于北宋仁宗至哲宗时期,嘉祐年间进士及第,平生与颜氏舅家情谊深厚,得知亲友在盛年困顿中离世的消息,悲不自胜,接连赋诗寄寓哀思。

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