静隐寺

连绵的五岭苍翠巍峨，云雾幽深隔绝了俗世的尘埃。
这座古寺从南朝梁代便已修建，寺中僧人从古印度远道而来传法。
高僧锡杖凿出的井中三道泉流奔涌而出，松间山门向十里之外敞开。
如今往来渡江的世人，听说都不需要凭仗浮杯法术就能安然通行。

• 崔嵬形容山势高峻巍峨的样貌。
• 梵天此处指代古印度，是佛教的发源地。
• 锡井禅林典故，传说高僧以锡杖顿地，当即涌出泉水形成的井，是佛寺常见的圣迹。
• 浮杯佛教典故，指修行高深的僧人可以以杯为舟渡水，此处指代借助神通法术渡水。

这是一首法度严整的五言律诗，典型体现了宋代士大夫咏禅题材的审美特色。首联从大处落笔，以高峻的山岭、幽深的云气铺垫出古寺远离尘嚣的出世氛围，开篇就将读者从俗世烟火拉入清寂的禅境之中。

中间两联承转自然，颔联追溯古寺的修建源流与佛法东传的历史脉络，自带厚重的岁月感；颈联落笔到寺内实景，将锡井涌泉的圣迹与十里松门的开阔景致结合，虚实相生，画面感极强。尾联宕开一笔，不再直接写寺内景物，而是以渡江者无需浮杯的民间传说侧面烘托古寺佛法灵验、潜移默化感化世人的深远影响力，余味悠长。全诗没有堆砌冷僻佛典，语言清和质朴，将写景、怀古、咏禅三者自然融合，意境淡远空灵。

本诗作者杨杰是北宋中期著名文人，号无为子，精通儒佛道三家学说，常年漫游江南名山大川，寻访各地古刹胜迹。

这首诗作于杨杰游历浙东一带期间，他探访这座始建于南朝梁代的千年古寺，有感于寺中清幽的环境、悠远的历史与流传的禅林典故，写下这首咏怀律诗。