妙莲阁

天台山中新修了一座妙莲阁，地处灵秀胜境，邻近佛塔古刹。
山阁倒影浸在如碧琉璃的清池里，水波回旋荡漾，山尖的倒影也随之隐没。
莲花从污浊的淤泥中生长出来，在朗朗白日下绽开透亮的花窍。
花朵与果实内外呼应，光华与色彩交相辉映明耀。
它生长在空明的水面之上却不被水沾染，熊熊烈火又怎么可能将它焚烧。
阁中供奉着无数如来佛像，端然正坐，遍藏精妙佛法要义。
佛法真谛交付给根器深厚的高士，不需要等到世尊拈花才会心一笑。
莲花的芳香一旦通透四散，就连积年的旧疾都能被它疗好。
净土之中铭记着它珍稀的色相，众生的机缘感召都由佛的愿力所召引。
过去、现在、未来三时之中它都随时生发，本体恒常寂静灵照。
如果不曾读过智者大师的著作，又怎能知晓这莲花的玄妙奥义。

• 沿洄指水流回旋往复的样子。
• 山峤指尖而高的山，此处指山的倒影。
• 炳曜光明闪耀，交相辉映。
• 诸如来佛教语，指所有的佛。
• 法要佛法的核心要义。
• 上士佛教指根器深厚、悟性极高的修行之士。
• 宿病积年已久的旧病，此处也指众生累世的业障顽疾。
• 三时佛教指过去、现在、未来三个时间维度。
• 寂照天台宗核心概念，指本体恒常寂静，同时又能灵明照见万物。
• 智者书指天台宗创始人智顗大师的佛学著作，智顗被尊为天台智者大师。

这首诗是宋代佛理诗的代表性作品，核心特色是完全以莲花的自然属性对应天台宗的核心教义，做到了物象与义理的严丝合缝，毫无生硬牵合之感。

全诗从登临妙莲阁的所见实景起笔，逐步由景入理，从莲花出淤泥而不染的特性，延伸到佛法不被世尘沾染、超越水火诸般劫难的属性，再进一步关联到佛法普度众生、消业疗疾的功用，最后落点到天台宗“寂照”的核心教义，收束到莲花意象的玄妙根源。

全诗语言质朴平实，没有堆砌佛教典故，却把抽象的天台宗义理讲得生动可感，体现了宋代文人援佛入儒、以物明理的典型创作倾向。

这首诗是北宋中后期文人杨杰游历天台山时所作，杨杰号无为子，是当时有名的通儒晓佛的文人，尤其精通天台宗佛学义理，曾多次入浙东寻访天台宗胜迹。

妙莲阁是天台山当地一座以莲花为核心意象的佛教建筑，紧邻国清寺等天台宗祖庭建筑，杨杰登临此阁后，结合天台宗核心教义写下这首咏佛理诗。