朱李

珍奇的鲜果在西园中繁茂生长，端上餐盘的正是鲜美的红李。
春雪过后春花纷纷凋落，青白色的圆实便在夏日结成果子。
果肉肌理间裹着清寒的汁水，表皮上凝着一层果粉泛出紫晕。
它比菱角芡实更加细碎清润，甘软的口感也和瓜类柿子全然不同。
不必去计较什么投桃报李的礼尚往来，暂且就着冰寒的清水享用便好。
老子李伯阳被奉为道家仙宗，房陵的李子素来以风味绝佳为人称叹。
王戎钻破李核只为独占良种的做法，素来为世人所鄙薄，不过是自私自利的独善之举。
哪怕味道微苦也是我所喜爱的，就算长在道边无人采摘又哪里算得上耻辱。
你看那深谙齐物之理的达人，便知晓“无用”恰恰是契合天道的本然之理。

• 西园古代文人常游赏的私家名园，此处泛指栽种果木的园林。
• 缥丸青白色的小圆球，此处用来比喻尚未完全转红的青李子外形。
• 钻核出自《世说新语》的典故，西晋王戎家中李品种极佳，怕旁人得到种子，便把所有李子的果核钻破，后世以此讽刺自私独占的行为。
• 齐物出自《庄子·齐物论》，是道家核心哲学思想，主张破除事物之间的差别对立，以平等超脱的视角看待世间万物。

这首诗是宋代知性咏物诗的典型作品，前半部分完全从感官体验出发，从生长时令、外形色泽、口感风味多个维度细致描摹红李的特质，笔触细腻鲜活，读来仿佛能感受到李子入口的清甘凉意。

全诗最具特色的是后半段的用典与义理升华，诗人没有停留在单纯咏物的层面，反而借和李子相关的数个典故，批判了自私逐利的世俗心态，最终以齐物思想收束，将普通的饮食小事拔高到对人生价值的思辨层面，体现了宋代咏物诗重意理、重寄托的鲜明创作风格。

这首诗是北宋中后期政治家、文人刘挚的日常咏物抒怀之作，创作于他闲居乡野或者暂卸政务的时期。

宋代文人普遍有从日常饮食风物中寄寓人生哲思的创作习惯，刘挚这首诗便是典型代表，他从食用红李的微小体验切入，串联多个与李子相关的典故，最终落脚到对道家处世哲学的认同。