行药

行年将七十,衰病乃其时。
矧兹地气沴,州在大泽陂。
忆昨度炎暑,林莽居舍卑。
山色不到眼,地无清泉滋。
晴旸则鑪冶,阴浊则蒸炊。
气脘疲呕泄,躯骸醉支离。
节气近寒露,生意稍可支。
故人在秦晋,知我穷至斯。
奁封众药品,皆自州土宜。
形味紫团宝,苗窗西岳奇。
灵如雪山草,秀比商岭芝。
是身本无有,疾病何用治。
自爱聊尔尔,道人母我蚩。
丸膏或㕮咀,何复求良医。
策杖行东圃,运动疏通之。
收复我冲粹,驱散彼邪疵。
养生固有道,一溉非难为。
千年鲍昭后,复有城东诗。

译文

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年纪将近七十岁,身体衰弱患病本是自然的时节。
更何况这里地气不和,我所居的州城就在大湖泽的岸边。
回想此前熬过盛夏暑热,草木丛生的地方住屋十分低矮。
抬眼望不到青山景色,地上也没有清冽的泉水滋养。
天晴日晒就像处在熔炉之中,天阴湿浊就像在蒸笼里熏蒸。
胸腹气闷疲于上吐下泻,身躯衰颓四肢疲软散乱。
到了寒露临近的时节,精神气力稍稍能够支撑。
身在秦晋之地的老朋友,知道我困窘到这般境地。
用匣子封好各类药材,都是当地水土出产的名品。
外形气味堪比紫团参的珍宝,从西岳华山采来的药材更是奇异。
灵效如同雪山的仙草,秀雅胜过商山四皓的紫芝。
人的肉身本来就不是恒常实有的,生病又何必刻意医治。
自我调养姑且如此罢了,修道的人不要讥笑我愚笨。
或是制成丸药膏方或是切碎生用,又何必再去寻访良医。
拄着手杖走到东边的园圃,活动肢体让气血流通舒展。
恢复我自身冲和纯粹的元气,驱散那些侵入身体的邪秽疵病。
养生本来就有简易的道理,点滴调养也并不是难事。
千年之后继鲍照之后,我也写下这首行药的城东诗篇。

注释

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  • 行药魏晋至唐宋间的养生习俗,服药后漫步行走,让药力宣通发散,也称为行散。
  • 行年指年龄、年纪。
  • 矧况且、更何况。
  • 地气沴指地方水土之气不和,容易致病。沴,灾气、恶气。
  • 大泽陂大湖的堤岸,此处指滨湖低洼的地带。
  • 晴旸天晴日出的天气。旸,晴天。
  • 鑪冶熔炉,此处比喻暑天酷热如同身在炉中。
  • 支离形体散乱疲软,无法自主行动的样子。
  • 奁封用精致的匣子封装。奁,小型的盛物匣子。
  • 㕮咀古代中药炮制方法,将药材切碎,此处指直接生食药材。
  • 冲粹指人身上冲和纯粹的先天元气。
  • 鲍昭即鲍照,南朝宋著名诗人,曾作《行药至城东桥》诗,此处用其典故。

赏析

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这首诗完全摒弃了宋代很多文人养生诗的玄虚说理,以平实真切的笔触记录了贬谪生活中的病况与心境,前半部分铺陈贬所恶劣的自然环境,将湿热卑湿的居住环境带来的身体不适写得极具画面感,没有丝毫刻意的文人矫饰。

诗作后半部分转向对生命的体悟,从收到友人赠药的暖意出发,最终跳出刻意求医疗疾的执念,提出运动疏导、扶正祛邪的养生观,体现了北宋士大夫融儒、道养生思想为一体的生命智慧。全诗用典自然,最后以鲍照行药城东的典故收束,暗合千年名士跨越时空的精神共鸣,在衰病的底色里透出从容旷达的人生境界。

创作背景

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这首诗是北宋元祐后期刘挚被贬谪地方期间所作,当时他年近七旬,长期身处低洼湿寒的湖泽贬所,水土不服导致身染衰疾。

收到远在秦晋旧友寄赠的各地道地名贵药材后,他没有急于求医,而是遵循魏晋以来名士服散后漫步行药的传统,缓行于园圃间调摄身心,在儒道交融的生命体悟中写下这首诗作。

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