再作

为何要劳费心神作百般愁思眺望，终日侧过身朝向泰山所在的东方。
君子即便到九夷荒僻之地也可安居，我已经谋划好在金溪边上修筑屋舍。
从居所到江岸乘竹轿只有六十里地，城郭周围像屏风般环列着千重山峰。
家门内诗文翰墨传承着清雅的风流，师生亲友之间彼此酬唱互为师友。
就像曹魏时期曹操曹丕父子声名并著，东晋谢家兄弟的文采同列当世之冠。
古人最大的乐趣大概就在诗文之中，若能得此真意绝不会去换公侯相位。
世间万千气象都收束到笔端之下，描摹刻画景物情状全都精准传神。
古风诗作庄重沉厚如同周代宗庙的铜鼎，短篇小律温润醇美就像楚地酿的佳酒。
本地文人的诗作满满装盛在诗囊之中，游子的每一篇作品都如从惊涛中涌出。
我耗费苦心常遗憾自己诗句不够精工，又嗟叹年老之后往日典故多有遗忘。
疲惫休退之后空自显出老健的姿态，论锐气勇武终究比不上年轻的后辈。
你们要努力精进在诗坛称雄主盟，追步杜甫的功业声名前途不可限量。

• 四愁原指东汉张衡《四愁诗》中抒发的多方愁思，此处泛指纷繁的忧思。
• 九夷古代对东方边远部族的统称，孔子曾言“君子居之，何陋之有”。
• 蓝舆也作篮舆，古代一种竹制的代步轿子。
• 两舍古代三十里为一舍，两舍即六十里。
• 赓唱指以诗词互相酬和唱答。
• 勉旃“旃”为语气助词，意为努力共勉。
• 少陵即唐代诗人杜甫，自号少陵野老，是后世公认的诗坛典范。

这首七言古诗以铺陈的笔法层层推进，先写自己摒弃朝堂纷扰、择地隐居的人生选择，再描摹金溪当地山水形胜与文风之盛，最后落脚到对后辈文士的期许，情志真挚厚重，毫无衰飒之气。

诗中多处使用典故，以曹氏父子、谢家弟兄的文坛佳话比况当地文人辈出的盛况，以周庙鼎、楚人酿两个具象的比喻分别形容古风与律诗的不同审美特质，贴切生动，尽显宋诗以议论为诗、以才学为诗的特色。

全诗没有停留在普通隐逸诗的闲适意趣中，末尾以老骥自况却又盛赞少年锐气，勉励后辈追步杜甫在诗坛建功，展现出作者虽处逆境却始终昂扬的人生襟怀。

这首诗收录于北宋刘摰的《忠肃集》卷四，是他晚年遭新旧党争牵连贬谪江南期间，与金溪当地文士交游唱和后所作的言志抒怀之作。

当时刘摰远离朝堂纷争，遍览金溪一带的山水风物，深为当地醇厚的文风所感，在之前多首唱和诗作的基础上延展情志，写下这首寄寓隐居志趣、勉励后辈的作品。