哀应真李先生三首 其三

生死心先达,康宁寿亦遐。
令威成白鹤,老子去流沙。
妙意传琴祖,徴言补易家。
试观余庆后,簪绂已光华。

译文

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先生早已勘破生死玄机,心性通达,身体康健寿命也十分绵长。
像丁令威得道化鹤仙去,又如老子出关远赴西北流沙之地。
精妙的意旨传续给琴学后辈,精微的论说足以补正研治《周易》的各家学说。
试看他积下的福泽荫及后人,子孙们已然身居高位,门庭光耀。

注释

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  • 遐长久、久远,这里指寿命绵长。
  • 令威指传说中的仙人丁令威,相传他是辽东人,学道成仙之后化鹤归乡,是后世常用的仙逝典故。
  • 流沙古代对西北沙漠地区的泛称,传说老子出关之后西入流沙,不知所终。
  • 徵言精微精妙的言论,徵通“微”,指义理精深的论说。
  • 余庆指先代遗留下来的福泽,语出《周易·坤卦》“积善之家,必有余庆”。
  • 簪绂古代官员的服饰,簪用来固定官帽,绂是系官印的丝带,后世以簪绂代指高官显贵。

赏析

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这首挽诗没有落入一般悼诗悲切哭号的俗套,而是以平和敬重的语调,从逝者的修为、造诣、身后遗泽三个层面层层铺展,措辞典雅庄重。

开篇先赞其通透的生死观与康健长寿的生平,随后连用丁令威、老子两个典故,将逝者辞世的状态写得超脱旷达,全无沉郁悲戚之感,转而称颂他在琴学与《易经》研究上的学术贡献,最后落点于积善余庆、子孙显贵的现实,既符合儒家对君子身后名的传统期许,也满含诗人对友人的真切敬重与追念。全诗用典贴切,情感沉挚,是宋代文人挽诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗收录于北宋名臣刘摰的文集《忠肃集》中,是诗人为悼念友人李应真所作的三首挽诗中的第三首。

李应真为北宋中期的隐士学者,生平博通儒道、雅好琴艺与《周易》,在当地士林颇有声望,他去世之后,刘摰追忆其生平德行与学问造诣,感念其遗泽惠及后人,于是写下这组挽诗寄托追思与敬重之情。

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