寄长芦福禅师

此地与人心境两相契合，就像巨鲸栖居在浩瀚的海宫之中。
整日都有香花供佛的法会，内心与行迹都超脱世间万般尘缘。
寺院地势高旷几乎要与天界相接，江水连通着天下九大湖泽。
潮浪翻涌让寺门带着清寒之气，晚霞拂过殿宇的檐角染出艳红。
傍晚的大雁从淮北飞来，清晨的船帆顺着江流驶向浙东。
千重浓雾笼罩着苍色桂树，万顷芦荡吹过清润的秋风。
僧人的衲衣裹着山间暖云，净瓶涵容着水月的清辉交融。
当年我们就有约同入白莲社禅修，不知何日我才能挣脱尘世的樊笼。

• 长芦福禅师北宋时长芦崇福禅寺的住持，是当时知名的禅门大德。
• 六时佛教将一昼夜分为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜六个时段，这里泛指整日。
• 万缘佛教指世间一切尘俗的因缘牵绊。
• 诸天佛教指众神所居的天界，这里形容寺院地势高旷如临仙境。
• 九泽指古代九州的九大湖泽，这里泛指广阔的水网湖域。
• 衲僧衣，多用碎布拼接缝制，这里代指僧人。
• 莲社即东晋慧远法师在庐山发起的白莲社，是净土宗最初的僧团，后世常以莲社代指禅修团体。
• 尘笼指被尘世俗事束缚的处境，如同囚笼一般。

这是一首对仗工整、禅意浓厚的五言排律，全诗从长芦寺的独特地理环境落笔，由远及近逐层铺陈，勾勒出一幅清旷幽绝的江海禅居图景。开篇以长鲸宅于海宫的比喻，点出长芦寺占尽形胜、与天地自然相融的特质，中间数联写景动静结合，潮冷霞红、雁来帆往的壮阔江景，与桂雾芦风、云暖月融的清幽禅境相互映衬，毫无尘俗烟火气。

全诗不刻意堆砌冷僻佛典，而是将禅理自然融入景物描写之中，末尾点出邀约同修的本意，直抒胸臆，将自己厌倦官场羁束、向往自在禅修的情志表达得真挚动人，是宋代士大夫与禅林交游诗中的代表性作品。

这首诗是北宋名臣刘摰宦游江淮期间所作。刘摰一生刚直敢言，曾官拜尚书右仆射，后因新旧党争屡遭贬谪，素来与禅林僧人交谊深厚。

长芦寺地处长江下游沿岸，是北宋江淮间极负盛名的禅林名刹，福禅师是当时住持该寺的高僧，道行与诗名广为士大夫所重。刘摰素来向往长芦寺的清修环境，又感念自己多年被官场俗务牵绊，因此寄赠这首诗给福禅师，表达自己想要脱离尘网、赴寺同修的心愿。