别田延年王潜江

我并无王粲那样的过人才华，却来到荆州任职，淹留于簿书俗务三年，早已对宦游生涯感到倦怠。
我疏远世俗，心甘情愿不被时人看重，在交游论道之中有幸得到你这样的知己主动访求。
深知治学的乐趣所在，便轻视那些华而不实的辞藻，言语行事毫无瑕疵，自然断绝了所有的过失与怨尤。
如今大舜时代的箫韶雅乐正要九遍奏响，我伫立期盼，眼看神凤就要从丹丘仙山之中飞临。

• 王粲东汉末年著名文学家，建安七子之首，曾依附刘表居于荆州，以才华横溢著称。
• 淹簿长期淹留于文书簿册的俗务之中，指久任低阶地方官职。
• 文绣原指刺绣华美的丝织品，此处代指浮华无用的辞藻与世俗功名。
• 箫韶相传为上古舜帝时代的雅乐，被评价为尽善尽美，是太平盛世的象征。
• 九奏指雅乐完整演奏九遍，是上古最高规格的礼乐演奏形式。
• 伫久立等待，此处指满怀期盼。
• 丹丘神话传说中的神仙居所，昼夜长明，此处代指高洁之士所居的超凡之地。

这首赠别诗完全跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套，通篇以抒怀寄意为主，格调高古，气格清朗。

诗歌多处用典妥帖自然，以王粲自谦，以箫韶灵凤喻盛世与贤才，既写出了诗人淡泊世俗功名、醉心治学的高远志趣，也对友人的才能给予了高度肯定，寄寓了二人终将在清明盛世大展宏图的美好期许，情感真挚厚重，毫无浮泛之语。

这首诗是北宋名臣刘摰居官中期所作，收录于《忠肃集》，是诗人与友人田延年、王潜江的临别赠言。

当时刘摰久任州县佐官，淹留簿书俗务多年，仕途尚未显达，在与友人相处的时日里，二人论学谈道，志趣相投，临别之际诗人作此诗，既自抒怀抱，也对友人的前程寄予了美好的期许。