喜王彦祖新居

如今见到黄州之地喜庆充盈，侍郎的家门宽阔得可以容下车辆通行。
此地风雅名望堪比六朝的乌衣巷，新居清幽潇洒如同仙人住在天界的居所。
就像江家有三亩宅地一定要栽种翠竹，如同扬子云拥有一处宅院专门用来藏书。
我久居东平至今仍像漂泊的过客，什么时候能寻得一处养老的宅地靠近你的乡邻居所。

• 容车能够容纳车辆通行，形容门户开阔，宅第规模可观。
• 乌衣巷六朝时期建康的名门望族聚居之地，后世用来代指风雅显贵的居所。
• 碧落道家对天空的称呼，泛指天界。
• 一区扬子一区指一处宅院，扬子即西汉文学家扬雄，世称扬子，他曾在宅中藏书著述。
• 菟裘出自《左传》，后世代指官员告老退隐后所营建的居处。
• 里闾乡里、邻居，代指普通的乡居生活环境。

这首贺诗全无世俗应酬的浮艳之气，通篇用典贴切自然，将祝贺新居与称颂主人志趣完美融合。

首联开门见山点出友人迁居黄州的喜庆氛围，以“容车”的细节暗赞家族声望日隆。颔联连用两个典故，将新居的人文底蕴与清雅环境烘托出来，不着痕迹地夸赞了主人的风流品性。颈联化用前贤爱竹、藏书的雅事，精准契合古代文士的精神追求，凸显新居绝非普通俗宅，而是承载着主人精神志趣的文化空间。尾联笔锋一转落到自身，以渴望迁居相邻的期许，把对友人新居的艳羡之情推到极致，也侧面印证了新居的吸引力之强，全诗情感真挚，用典妥帖，是宋代同类题材七律中的上乘之作。

这首诗是北宋中期名臣刘挚的贺人新居之作，创作于宋神宗至宋哲宗元祐年间。

友人王彦祖是北宋中后期知名文士，当时迁居黄州营建新宅，刘挚与他素来交厚，听闻新居落成的消息后十分欣喜，便写下这首七律寄赠，既表达祝贺之意，也抒发了自己对闲居雅致生活的向往。