次韵和门下相公从驾幸太学

天子下诏移驾离开斋宫别殿，为访求治道亲临如同舜代的最高学府太学。
御座之前铺开经籍打开凤纹屏风，身着衮龙朝服的朝臣相继而行，光彩映照着整肃的朝班序列。
太学承袭了汉代辟雍的旧有典制，宫阙下的儒道文脉比孔子所处的时代还要兴盛。
应当有众多太学生感知到天子兴学的盛举，勤勉地奔赴贤进之路，从太学堂宇之中成长崛起。

• 次韵也叫步韵，古代诗词酬唱的一种方式，需严格依照原作的用韵次序来创作和作。
• 清跸古代指皇帝出行时开路清道、禁止他人通行，这里代指皇帝的车驾。
• 上庠上古时代的最高学府，这里代指太学，即古代中央官办的最高学府。
• 凤扆绘有凤凰图纹的屏风，是古代天子御座前的专用陈设。
• 鹓行指朝官的行列，因鹓鸟飞行排列有序，故而用来比喻朝班整肃的样子。
• 素王这里指孔子，儒家认为孔子有帝王之德而无帝王之位，所以尊称他为素王。

这首诗是典型的北宋中期台阁雅音，风格典雅庄重，叙事层层推进，精准还原了皇帝临幸太学的盛大场景。

全诗没有堆砌空泛的颂圣辞藻，而是用一系列与儒教、典制相关的典故，既彰显了宋王朝崇儒兴学的基本国策，也寄寓了对太学生们精进向学、成长为国家栋梁的殷切期许，是反映北宋中后期文教政策的重要文学文本。

这首诗作于北宋中期，是典型的宫廷酬唱类作品。

北宋王朝素来崇儒重道，皇帝亲临太学举行释奠、讲经等典礼，是彰显国家文教导向的重大仪式。当时随驾的门下相公（即时任宰相）先创作了原作，身为朝臣的刘挚依原作的用韵次序创作了这首和诗，记录了这一官方盛典。