汉武帝杂歌三首·其二

承露盘的铜柱孤高耸立，直上云空，汉宫的美人遥遥相望，踪迹难寻。
通天台的上方明月刚刚升起，承露盘中承接的露珠像珍珠一样圆润。
传说饮下这露珠就能长生不老，汉武帝面南求仙，一直待到天色将明。
仙杯从高空落下，寒意侵人，世间所有的繁华绮丽最终都化作尘土。
八月初一是传说中仙人传下仙方的日子，仙方里将露水称作上等灵药。
清心静修的人服用后常能体态轻盈神清气爽，可柏梁台上沉湎宴饮只会耗损精神，就算听说有人靠此留住容颜七十年。
由此可知所有肥甘厚味都是腐蚀肠胃的东西，只有清和淡泊的水才能真正滋养人。
流传千载的承露金盘如今究竟在何处？当年用黄金铸造的器物恐怕也不能永久坚固。
野草丛生，一年年春去秋来，青天默默无言，徒然将露珠洒落人间。

• 金茎指汉武帝所建承露盘的铜柱，高二十丈，上立仙人掌托玉杯承接露水，以求长生。
• 紫烟高空的云气、烟霞。
• 通天台汉武帝所建高台，高三十丈，传说登上可以直通天庭。
• 绰约体态轻盈柔美的样子，此处指得道之人神清气爽的状态。
• 柏梁指汉武帝所建柏梁台，曾在台上大宴群臣，饮酒作赋。
• 甘醲指肥甘厚重的美酒佳肴。

这首诗以汉武帝求仙的典故为核心，没有刻意铺陈渲染帝王的豪奢，而是以冷静的笔触层层推进，先写承露盘的高耸、求仙场景的真切，再陡然一转点出所有繁华最终都归于尘土。

诗人没有直接批判求仙的虚妄，而是通过「甘醲腐肠、淡泊益人」的对比，点出养生的真谛在于清心寡欲，而非寄望于虚无缥缈的仙药，暗讽了统治者耗费民力追求长生的荒唐行径。

末尾以蔓草秋生、空露坠天的苍凉画面收束，昔日耗费巨资铸造的金盘早已荡然无存，所有的帝王功业与求仙妄想，最终都只余下青天坠露、野草丛生的荒芜，余味悠长，充满了历史兴亡的沉痛感。

这首诗是韦应物的咏史组诗中的第二首，创作于中唐大历年间。

当时经历安史之乱后，社会凋敝，而统治阶层仍多有迷信神仙、追求长生奢靡享受的风气，韦应物借汉武帝晚年耗费巨资修建承露盘、求仙访道的旧事，抒发怀古讽今的感慨，对帝王虚妄的求仙行为进行反思。