泛舟南湖二绝句寄公秉二首 其二

我全然未曾察觉春日风物已经随春风悄然逝去，乘着不受拘束的小舟，反倒对惯于弄潮的浪翁生出几分怯意。
此刻我的逸兴正像当年王子猷雪夜行至剡溪的状态，又何必非要效仿范蠡归隐五湖才算逍遥自在呢。

• 傲兀高傲不羁的样子，这里既形容小舟随水飘荡不受拘束的姿态，也暗合诗人疏放的心境。
• 王猷剡溪上王猷即东晋名士王子猷，《世说新语》记载他雪夜乘船从山阴出发往剡溪拜访戴安道，行一夜到戴家门口却不入而返，称自己本是乘兴而来，兴尽便归，不必非要见到戴安道，是后世形容随性适意、不执着于结果的经典典故。
• 范蠡五湖春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴之后，不贪恋权位，乘扁舟泛于五湖之上归隐，后世常用来指代功成身退的隐逸行为。

这首诗跳出了传统隐逸诗的固化思路，用典翻新，尽显北宋中期士大夫的通透旷达。

开篇先铺陈游湖的松弛状态，诗人既不为春景逝去而怅惘，也不刻意逞强去追逐弄潮的豪勇，先把自己放在完全顺应本心的位置。后两句将王子猷乘兴而行的随性，和范蠡刻意归隐的行为做对比，提出只要当下心境舒展、兴致具足，根本不必执着于归隐的形式，无需刻意逃开世俗去追求所谓的逍遥，这种对精神自由的追求远高于对隐逸行为的模仿，让整首诗的立意远超普通的纪游诗作。

这首诗作于宋神宗熙宁年间，当时刘摰因反对王安石变法被外放地方，公务之余乘舟游览南湖，写下两首绝句寄赠友人公秉。

北宋中后期新旧党争倾轧不断，不少士大夫都在仕隐之间纠结徘徊，刘摰泛舟湖上暂时脱离官场俗务，便将自己对人生出处的思考融入诗中，寄给同调友人抒发心志。