读后汉逸人传二首·其一

严子陵离世已经很久远了，我读史书时常常追思他的贤德。
谁说颍阳的隐逸高士早已逝去，千年之后仍仿佛和他并肩而立。
曾听说东汉的光武帝刘秀，当年也曾和他有过不拘礼法的交游。
倘若心中对名位毫无贪恋，面对帝王也可以坦然高卧不起。
他向东行船经过富春江边的小洲，沉醉在这一片秀美山水之间。
夜里就卧宿在松间的月影之下，清晨起来观赏江上缭绕的云烟。
垂钓之时仿佛在等待什么，钓完鱼后便全然忘却了手中的钓具。
平生的志趣都寄托在山林丘壑之中，悠然自在地度过了垂暮之年。
直到今天的七里濑边，他当年留下的遗迹还一如从前。
如今他当年登临的高台早已冷落寂寥，只有一江流水徒然潺潺作响。

• 子陵即严光，字子陵，东汉著名隐士，曾与刘秀同学，刘秀即位后隐居不仕。
• 颍阳人指古代传说中的隐士许由，此处代指严光这类不慕名利的隐逸高士，颍阳是许由当年隐居的地方。
• 比肩并肩，这里指精神上与古人相通，如同共处同一时代。
• 旷周旋指不拘礼法、平等自在的交往，旷是放旷不拘的意思。
• 富春渚富春江中的小洲，在今浙江桐庐一带，是严子陵当年隐居垂钓的地方。
• 忘筌典出《庄子·外物》，指得到想要的东西后就忘了借以达成目的的工具，这里指严光垂钓意在山水之乐，不在捕鱼本身。
• 林壑山林与丘壑，代指远离尘世的山野隐居之地。
• 七里濑地名，在今浙江桐庐严陵山以西，也叫严陵濑，传说为严子陵垂钓处。
• 潺湲形容流水缓缓流动的声音与状态。

这首诗以追怀东汉隐士严子陵为核心，通篇贯穿了对古贤不慕荣利的高风亮节的仰慕之情。

全诗以读史起笔，先点明思慕前贤的主旨，随后依次铺陈严子陵面对帝王也坦然高卧的旷达风骨，以及他隐居富春山时悠游山水的自在生活，叙事与抒情融为一体，毫无雕琢痕迹。

末尾两句收束到眼前遗迹的荒凉，以高台寂寞、流水空流的今昔对照，在怀古的怅惘之中暗寓了对世俗追逐功名利禄行为的反思，余味悠长，感人至深。

这首诗是盛唐诗人张谓阅读范晔《后汉书》中《逸民传》篇目，有感于东汉高士严光的生平事迹而创作的咏史怀古作品。

严光字子陵，曾是汉光武帝刘秀的同窗好友，刘秀即位后多次征召他入朝授官，他却坚决不肯接受，隐居于富春山一带垂钓终老，历来被视为隐逸高士的典范。张谓生性疏放，仕途之中屡有迁谪，素来仰慕不慕名利的古贤风节，因此在读史之时追怀古人，写下这组诗作。