答束徽之索诗

世味久已谙,多恶竟少好。
惟诗素所嗜,决切欲深造。
人安己不休,众耻我独冒。
有如獭行迹,欲改复自蹈。
肝肠困寻搜,吻舌倦抟造。
心灵无余多,为此日有耗。
已勤尚无成,既苦每自劳。
自笑如秋蝉,饥极不止噪。
努力排韩门,屈拜媚孟灶。
惟此二公才,百牛饱怀抱。
我如饿旁者,盻盻不得犒。
不知去几多,穷行究未到。
无门隔籓篱,发罅窥堂奥。
爱之不可入,抵触发狂噪。
借使苟有成,不知竟何要。
孤名非所求,弊俗讵足傲。
况乃非所及,穷海未为浩。
不知何时休,定讫死与耄。
因疑今世人,恐有我同操。
徽之才超高,竿幢出标纛。
为学尚淹蕴,富櫜不肯暴。
文章内朱豹,外袭一以皂。
大论尤坚强,推舟出行奡。
珉砆不施功,径欲制珪瑁。
幸此不我陋,教诲日陈告。
昨因语及诗,请我使自道。
屡谢不得命,迫窄遂颠倒。
披坚诱羸兵,伏瓴待穿盗。
取胜虽然必,窘穷亦堪悼。
勉为瓦砖投,幸有金珠报。

译文

收起展开
世间的种种况味我早已谙熟,大多是丑恶好物却少得可怜。
只有作诗是我素来的嗜好,心意坚决恳切想要往深处钻研。
旁人都安于现状不肯多事,我却独独冒着旁人的耻笑不肯停歇。
就像水獭留下的行迹,明明想要改掉旧习却又不自觉重蹈覆辙。
搜肠刮肚苦苦寻觅诗句,唇舌之间早已倦于构思锤炼篇章。
我的心神本就没有多少富余,偏偏为了作诗日日耗损精神。
已经这般勤勉尚且没有成就,受尽苦楚也每每是自我操劳。
自嘲就像秋后的寒蝉,饿得快要死了也不肯停止鸣叫。
我勉力想要跻身韩愈的门下,恭敬地拜倒在孟郊的诗坛祠庙。
这两位先贤的胸中才气饱满,足可以容纳下百头牛的分量。
我就像站在旁边挨饿的人,眼巴巴望着却得不到半点犒赏。
不知道距离他们的境界还差多远,穷尽脚力终究还是没能抵达。
找不到门径隔着一道藩篱,只能从缝隙里偷偷窥见厅堂的深幽。
深爱这诗道却始终登堂入室不得,情急之下忍不住冲撞发作狂呼乱叫。
假使将来真的能有所成就,我也不知道这究竟有什么要紧。
清高的名声本就不是我的追求,鄙陋的世俗又哪里值得我去傲视。
何况我如今连诗道的门槛都没摸到,就算穷尽学海也算不上境界浩阔。
不知道这份执念什么时候才能休止,想来定要一直走到生命的尽头。
于是我猜想如今的世上,恐怕也有和我志趣相同的人。
束徽之你才学远超常人,就像立在高地上的旗幡格外醒目。
做学问素来深厚沉潜,满囊的才学从来不肯轻易向外显露。
你的文章内里像赤纹黑豹,外表却统一裹着朴素的黑衣。
议论尤其刚健有力,行文像顺水推舟一样一往无前气势雄豪。
不肯在普通的石头上白费功夫,一心想要雕琢出圭瑁那样的礼器。
很庆幸你不嫌弃我浅陋,日日都对我传授教诲指点迷津。
昨天你和我聊到诗道,让我说说自己学诗的心得。
我屡次推辞都没能得到你的应允,窘迫之下思绪混乱颠倒不成章法。
就像驱使疲弱的士兵去攻打坚固的敌阵,伏在墙头上等着对付穿墙的小贼。
虽说取胜是理所应当的事,可眼下的困窘狼狈也实在值得感伤。
我勉强投出这块粗劣的瓦砖,只希望能得到你像金珠一样珍贵的回赠。

注释

收起展开
  • 谙熟悉、知晓。
  • 决切坚决恳切。
  • 獭行迹水獭留下的脚印,此处比喻难以改掉的旧习惯。
  • 抟造此处指构思锤炼诗文。
  • 韩门中唐诗人韩愈的门下,韩愈是韩孟诗派的领袖。
  • 孟灶此处指供奉孟郊的祠庙,代指孟郊的诗学传承。
  • 盻盻眼巴巴盼望的样子。
  • 发罅打开缝隙。
  • 堂奥厅堂的深处,比喻诗道的精深境界。
  • 讵岂、哪里。
  • 耄年老,此处代指生命的终点。
  • 标纛顶端有标识的大旗,此处比喻才学出众远超旁人。
  • 富櫜口袋里装满财物,此处比喻才学积累丰厚。
  • 珉砆普通的石头,代指平庸的作品。
  • 珪瑁古代天子所持的贵重玉礼器,代指精妙的传世作品。

赏析

收起展开
这首诗是王令五言古体的代表作品,完全继承了韩愈、孟郊硬语盘空、直抒胸臆的创作风格,没有丝毫浮泛的应酬套话,字字句句都是诗人发自肺腑的真情吐露。

全诗以自述学诗甘苦为主线,用秋蝉、饿夫、窥藩篱等一系列奇崛生动的比喻,把自己痴迷诗道、苦吟不辍的状态刻画得入木三分,既展现了诗人不媚流俗的孤傲性格,也体现了北宋中期诗坛推崇韩孟、力矫浅易诗风的创作取向。

后半部分转写对友人束徽之的评价,措辞谦逊却精准传神,最后以投砖盼金珠的典故收束,既回应了友人索诗的缘起,也暗含了诗人间以诗道相砥砺的深厚交谊,情感真挚,笔力雄健,是宋诗中极具个性的长篇述怀作品。

创作背景

收起展开
这首五言古体诗作于北宋嘉祐年间,当时年仅二十余岁的王令在高邮一带以授徒为生,身处贫寒却力学不辍,与当地文人束徽之交谊深厚。

束徽之向王令索要诗作,王令便写下这首长诗,自述自己多年来学诗的甘苦历程,同时也对友人的才学表达了由衷的推崇。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: