秋兴

萧瑟秋风吹拂，让人顿生高远的意兴，醉中感念万物变迁，不由为盛衰交替暗自伤情。
秋意到来纵然能让杂草蒿艾枯死，岁末深冬时节，却早已不是兰蕙盛放的佳期。
我所作的哀婉歌吟不入凡俗之人的耳朵，纵声大笑，我自与万古的精神同道相期。
高飞的鸿雁隐入远空你尽可自在翱翔，即便有射鸟的箭矢，又能往哪里施展威力？

• 蒿艾即艾蒿，此处代指庸常卑贱的杂草，喻指世俗庸人。
• 兰蕙兰草和蕙草，都是古代公认的香草，此处喻指品行高洁的贤士。
• 俗耳指沉溺于世俗享乐、听不懂高雅情志表达的凡俗之人的耳朵。
• 万古期与万古以来的先贤高士精神相期许、相交游，跳出当世流俗的评判体系。
• 缯缴古代用来射鸟的系有丝绳的箭，此处代指世俗用来构陷、打压异己的手段。

这首诗一反传统秋兴诗作常见的悲秋凄苦基调，通篇贯穿着孤高傲岸的精神力量，是王令狂放诗风的典型体现。

诗的颔联以蒿艾和兰蕙做鲜明对比，看似写秋令草木的荣枯规律，实则暗讽庸常之辈往往能在浊世苟活，高洁之士却常常生不逢时的不公现实，寄寓了诗人自身怀才不遇的愤懑。颈联直抒胸臆，点明自己的情志不为世俗所容，索性跳出流俗的评判，与千古先贤为友，狂放不羁的姿态跃然纸上。尾联以冥冥高飞的鸿雁自比，表明自己将远遁浊世，让所有世俗的构陷手段都无处施展，尽显诗人不与世俗同流合污的高洁风骨。

王令是北宋仁宗时期的布衣诗人，终身未仕，长期寓居高邮一带靠授徒为生，性格孤高耿介，反对当时文坛的浮靡风气，始终不肯趋附权贵与流俗。

这首《秋兴》是他秋日登高感怀所作，借秋日的典型意象抒发自己身处浊世、坚守高洁的人生志趣，是他代表性的咏怀诗作之一。