赠周伯玉下第

京城的风尘弥漫百无聊赖，我收到友人书信得知你科考落第。
你从一众考生的行列里脱身，乘舟沿着水路千里返乡。
行囊空空所剩无几，归途中的马匹也接连奔波劳顿。
你全然没有生不逢时的哀叹，坚守高远志向与世俗习气辞别。
你只说荒废了许久文学经术，从今往后反倒有更多闲暇时光。
可以把诗书典籍尽数钻研，也能邀约好友往来相聚畅谈。
就像解开了千里马的束缚，摆脱了马嚼和车轭的羁绊。
虽然时常挂念双亲家境贫寒，偶有叹息很快又自我振作。
就像婴儿啼哭，本心澄澈声音也不会嘶哑变调。
你的悲喜和世俗之人全然不同，让我惊喜得几乎失态。
我听说人这一生不过百年，就像暂时寄住在天地的旅舍。
人生际遇本就有顺有不顺，困顿和显达哪里值得惊诧。
就像顺应天时运转，寒冬暑夏交替变换时节。
冷暖忽然就有了分别，皮衣和夏衣互相替换着使用。
这些变化和自身的本性有什么关联，不过是时运和外物的交互作用。
我曾经听庄子说过，内心笃定就不会被外界变化惊扰。
遇到鸡鸣就顺应天时起身，遇到弹弓就去求取烤熟的猎物。
更何况拿着自身才学待价而沽，当年五张羊皮赎来的贤士哪里是真的只值这个价钱。
士人有才最怕轻易被人看穿，好女子本来就要挑选良人才能出嫁。
你多多努力时常来探访我，如今酒价低廉，就算没钱也可以赊酒共饮。

• 下第科举考试落榜，也称落第。
• 京尘京城的风尘，代指汴京的世俗纷扰。
• 抗志坚守高远不屈的志向。
• 邀迓邀请迎接，指往来交游。
• 衔轭马嚼子和车辕前的横木，代指车马的束缚。
• 嗄声音嘶哑变调。
• 裘葛皮衣和葛布夏衣，代指四季不同的衣物。
• 怛外化怛是惊惧的意思，外化指外界事物的变化，语出《庄子》，指内心不被外物变化惊扰。
• 五羖五张黑色公羊皮，代指春秋时贤士百里奚，他曾被秦穆公用五张羊皮赎回，后世以五羖大夫代指出身低微的贤才。
• 贳赊欠，赊买。

这首诗完全跳出了传统赠落第诗“惜才、慰伤”的俗套写法，开篇就避开对友人落第的同情，反而极力夸赞周伯玉面对失意的旷达态度，将科举落第从人生的挫败转化为摆脱世俗束缚、得以深耕学问的契机，立意极为超拔。

全诗大量化用庄子的齐物观，用寒暑交替、裘葛相代的日常比喻消解穷达的对立，又以百里奚的典故说明贤才的价值从来不会被一时的际遇限定，议论奇崛却毫无空疏之感，完全贴合友人的心境。

王令自身的傲岸人格也投射在这首诗作中，结尾邀约友人赊酒相聚的细节，把对世俗功名的蔑视落到了实处，尽显北宋中期寒士阶层不附流俗的精神风骨。

这首诗创作于北宋仁宗至和年间，当时终身未仕的诗人王令在江南一带交游讲学，友人周伯玉参加汴京科举考试落第，失意返乡，王令特意作此诗相赠。

王令本人才高命蹇，屡试不第，对科举制度的弊端和落第士人的心境有极深的共情，这首诗没有流露出世俗的惋惜劝慰，反而站在更高的思想维度为友人消解失意的愁绪。