寄满子权二首 其二

整年为了生计四处奔波又能收获什么，平白招来无尽穷愁只会不断侵扰自身。
就算最终饿死有时也并非合乎正道的命运，劳碌一生我几乎不曾有愧于自己平素的本心。
百年人生匆匆逝去之后不过留下一抔尘土，古往今来对生命的思索从来都意蕴深沉。
不要说归隐山林是件轻易就能做到的事，真到走投无路的时候连栖身山林都无计可寻。

• 满子权王令的挚友，名满执中，字子权，二人志趣相投，交谊深厚。
• 谋食谋求衣食，泛指为生计四处奔波。
• 浪取平白地、无端地取得。
• 正命儒家概念，指顺应正道、尽其天年的命运，与不合道义而死的“非正命”相对。
• 劳生辛劳劳碌的人生，语出《庄子·大宗师》。
• 常心平素坚守的本心、初心。

这首诗是王令困居时期的代表作品，通篇没有普通寒士常见的怨天尤人之语，而是在穷愁之中展开对人生价值的深度思辨，风格峭拔沉厚。

开篇直陈自身生计困顿的处境，却没有流于自怜自伤，转而提出“饿死有时非正命”的观点，可见诗人不肯屈从于命运安排的刚直品格，而“几不愧常心”的自我剖白，更凸显出他始终坚守道义底线的人生准则。

尾联两句尤为警策，打破了传统隐逸诗中“归隐山林”的浪漫想象，点出底层士人若身处赤贫之境，连归隐所需的基本物质条件都不具备，道尽了普通寒士的真实生存困境，立意跳出了同类诗作的窠臼，极具现实穿透力。

这首诗是北宋诗人王令寄赠友人满子权的作品，创作于宋仁宗嘉祐年间。

王令一生不应科举，长期以授徒为业，家境极为贫寒，却始终坚守高洁的品格，不肯趋附世俗。他与满子权志趣相投，是患难之交，二人常有诗文往来倾诉彼此的人生境遇与怀抱，这首诗正是他在穷愁困顿之中对友人吐露的肺腑之言。