第十八吸尽西江颂

父母与子女旷远以来便有殊分，得以承欢奉养应当竭尽心力。
木雕般无有分别的觉悟者半夜吐露真机，千万不要让未得禅意的外人知晓。

• 旷来旷远以来，自古以来。
• 木人禅宗专用术语，也作木中人，指脱离凡俗情识、没有分别执念的觉悟者，此处代指契合真如本性的禅心。

这首颂古以世俗孝亲的常理开篇，先立世间伦理的根基，随后陡然翻转接入宗门独有的玄境，完全打破了常人的认知逻辑。

全诗没有堆砌晦涩的佛教术语，以浅近的语言承载不可言说的微妙禅机，末句“莫使外人识”点出禅理的不可言传属性，真机只可向具眼的有缘人传授，不能落于文字知解的俗套，余味悠长，深得禅门颂古的核心旨趣。

这首诗是宋代临济宗高僧释义青所作的颂古系列作品之一，属于其评唱禅宗著名公案“德山托钵”中“吸尽西江水”机锋的十八首颂偈的收尾之作。

释义青长期住持禅院接引学人，所作颂古偈颂惯常以世俗常见事理为引，将宗门玄奥的禅机藏于浅白的日常语句之中，避免学人落入空谈义理的知解窠臼。