第二十云岩南泉颂

在佛法真谛的金刚边际之下，那具古老的骷髅不知被多少人踩踏过，鲜血飞溅到虚空之中。
山间的明月任凭你随意捧取，耐寒的青松哪里会舍弃被白云环绕遮蔽的清幽境界。

• 金刚际佛教术语，指佛法真谛所抵达的坚不可摧的终极境界，也代指禅修勘破虚妄的至高层次。
• 髑髅即骷髅，此处是禅门象征符号，代指勘破生死、脱离世俗执念的禅修境界。
• 掬用双手捧取。
• 云封指被白云环绕遮蔽，此处形容山林清幽、不染尘俗的隐修状态。

这首禅偈开篇以极具冲击力的荒寒意象切入，用古髑髅、踏血溅空的反常画面，打破世人对世俗幻象的执着，点出禅修先要勘破生死关的核心要义，完全跳脱了常规写景诗的审美逻辑。

后两句转而以明月、寒松的清寂意象收束，呈现出禅门自然任运、不执于物的至高境界，全诗没有堆砌生硬的禅门术语，以鲜活的自然意象承载玄奥佛理，情理交融，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗禅僧释义青所作的颂古系列作品的第二十篇，依托唐代禅宗云岩昙晟与南泉普愿的机锋公案创作。

宋代禅风兴盛，禅门高僧常以诗偈的形式对前代公案进行颂咏阐发，将晦涩的禅理融入具象的诗歌意象中，这首作品就是宋代禅文学的典型代表。