第三十一无隐身处颂

苔痕斑驳的古殿云烟散尽紫气流旋，朝会百官从帝王的御幄下退离，正逢尧帝般的太平岁月。
帝王宫禁的凤楼本不会留宿桃源避世的隐客，又怎会不与智慧金光一同朗照华夏云天。

• 苔殿长有青苔的古旧殿宇，这里代指禅院古殿。
• 拱班朝会时依品级列队拱手而立的文武群臣。
• 宸幄帝王居所的帐幄，代指皇宫内殿。
• 尧年传说中尧帝统治的太平盛世，这里代指清明太平的年月。
• 桃源客原指《桃花源记》中避世隐居的人，这里代指刻意逃世遁入山林的修行人。
• 金光这里指禅门智慧的光明，代指彻悟的法身光芒。

这首颂以皇家盛世的意象开篇，打破了常人认知中禅者必须隐遁山林的刻板印象，说理毫无晦涩的禅门术语，意象圆融自然。

全诗将太平世间的烟火气象与禅门“无住生心”的宗旨深度融合，点出真正的彻悟者不必刻意逃世避居，即便身处闹市宫阙之间，也能让智慧之光遍照天地，完全契合一念不隐、法身遍在的“无隐身处”公案主旨，是宋代禅偈中义理与文采兼备的上乘作品。

这首诗是北宋临济宗高僧释义青所作的颂古系列作品中的第三十一首，属于典型的禅宗公案评唱体裁。

颂古是宋代禅门十分流行的文体，通常以诗偈形式对前代禅宗公案进行阐发，接引学人领悟禅理奥义，这首颂对应的公案核心宗旨是“法身无隐，遍现一切处”，旨在破除修行人执着隐遁山林的边见。