第四十二云门糊饼颂

佛祖超出常情的玄妙禅理要去问真正的禅门行家，困倦之时最适合饮一杯建溪出产的好茶。
重阳佳节临近金色的菊花次第绽放，深水里的鱼儿游动悄然搅起水下的细沙。

• 祖佛超谈指禅门中所谓超出佛祖言说、不落常规的玄妙禅理谈论。
• 作家禅林专有术语，指真正通透禅理、造诣深厚的禅门行家、过来人。
• 建溪茶宋代福建建溪流域出产的北苑名茶，是当时禅林普遍推崇的上品茶饮。
• 云门糊饼云门宗始祖云门文偃禅师的标志性公案，以最寻常的食物回应学人对玄理的追问，体现禅道不离日用的核心宗旨。

这首颂古完全没有落入直接解释公案字面义的窠臼，全程以日常景象暗喻禅机，把云门禅师「糊饼」的妙意阐发得通透自然。

开篇就消解了「超佛越祖」的神圣感，指出最上乘的禅理从来不在虚玄高远处，就藏在吃茶这类寻常日用里。后两句以时节到了金菊自然开放、鱼游水底自然扰动沙砾的鲜活景致，喻示禅机全是当下现成的本分事，不需要刻意向外求索，暗合云门宗「函盖乾坤」的宗风，全诗毫无说教气，禅趣浑然天成。

这首诗是宋代禅林流行的「颂古」体裁作品，属于释义青所作的云门宗公案系列颂诗的第四十二篇。

其所颂的原型是云门文偃禅师的著名公案：有僧人问云门「什么是超佛越祖的谈论」，云门直接答以「糊饼」，用极寻常的日常食物点破学人对玄虚禅理的执着，这首颂诗便是对这则公案禅意的进一步阐发。