第五十一仰山山河颂

只要一句禅语提纲挈领，世间万种物象便分明区分，摩竭禅门却徒然掩上了重重关隘。
当初仰山慧寂禅师刚刚初开禅悟之眼，就把插在炉边的筷子随手丢进火里烧掉了。

• 称提禅门术语，指以一句禅语统摄万法、提纲挈领，点明核心宗旨。
• 摩竭即摩竭陀，古印度国名，此处代指禅宗初祖达摩所传的传统禅法门径。
• 衲子禅门对僧人的代称，此处特指唐代沩仰宗祖师仰山慧寂禅师。
• 插筯筯同“箸”，即筷子，插筯指把筷子插立在炉边的动作，是仰山慧寂开悟时的著名公案行为。

这是一首典型的宋代禅诗，通篇不做景物铺陈，全以机锋说理，跳出了普通咏史诗的叙事框架。

前两句从禅门万法归一的宗旨切入，点出执着于传统门径、死守旧规的做法，只会让禅法的真义被层层遮蔽。后两句直接点出仰山禅师的公案内核，以插筯焚火的极具冲击力的动作，表现禅宗不立文字、不落任何外物执着的核心精神，全诗语言峻洁通透，没有多余修饰，却把禅门破除所有执念的宗旨表达得淋漓尽致。

这首诗是宋代临济宗高僧释义青所作的禅门颂古作品，属于其系列公案颂诗中的第五十一首，专门歌咏沩仰宗祖师仰山慧寂的禅门机锋。

颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文形式歌咏古代禅宗大德的开悟公案，不重文辞华美，重在点破禅理的核心要义，这首诗正是这类作品的典型代表。