第六十一首 参经颂

滔滔流水从昆仑山发源升腾起云气，垂钓的渔人和砍柴的樵夫都不明它的本源来处。
他们只知道浪涛汹涌、山峦辽阔无边，却不肯抛下钓丝、丢掉斧头去探寻水的源头。

• 昧来因昧是糊涂、不明白的意思，来因指事物的本源、最初的缘起。
• 钓人樵父钓鱼的渔人和砍柴的樵夫，这里代指沉迷世俗日常、不明禅理的普通世人。
• 洪浪汹涌浩大的浪涛。

这首诗以寻源为核心喻体，通篇运用禅门常用的象征手法，将世人执迷世俗、不肯探求本心本源的状态刻画得生动形象。

开篇以昆仑出水起云的自然景象起兴，暗喻世间万法皆有自己的本源，而世俗之人却困于日常生计，被眼前的洪浪岩峦遮蔽了视线，不肯放下世俗执念去追寻终极真理，说理通俗却意蕴深远，完全符合宋代禅颂质朴明畅的艺术特色。

这首诗是宋代临济宗禅僧释义青所作的禅门参颂，属于其系列阐发经义的禅颂作品的第六十一首。

北宋中期禅风大盛，禅僧常以通俗诗偈的形式阐发禅理，引导信众破除迷障、探求本心本源，这首诗便是这类作品的典型代表。