第六十七文殊成劳颂

驰书才去返匆匆,一足垂酬继后踪。
坐久成劳谁委悉,红炉点雪自相通。

译文

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送信的使者刚出发就匆匆折返,单足行脚酬愿的修行接续着前贤的踪迹。
久坐苦修积久成劳的深意谁能全然领会,如红炉落雪般刹那顿悟禅理自然融通。

注释

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  • 驰书快速传递书信,此处代指奔波传法的行脚活动。
  • 垂酬躬身践行,完成此前许下的修行酬愿。
  • 委悉全然知晓、透彻领会禅理的深意。
  • 红炉点雪禅林经典意象,指雪花落在炽热的火炉上瞬间消融,比喻修行者顿悟之时所有尘障杂念刹那消弭的状态。

赏析

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这首颂古以极简的文字承载深厚的禅意,说理毫无晦涩之感。

前两句以匆匆往返的行迹,描摹修行者奔波求法的历程,暗合文殊菩萨行脚度生、不辞劳倦的典故,把抽象的修行践履转化为可感的动态画面。后两句笔锋一转,点破一味枯坐苦修的误区,再以“红炉点雪”的绝妙喻象,把难以言说的顿悟体验具象化,尽显临济宗禅风透脱洒脱的特色,千百年来为禅门学人所推崇。

创作背景

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这首作品是宋代临济宗高僧释义青所著《颂古一百则》中的第六十七首,属于禅宗典型的颂古体裁。

颂古是唐宋禅门盛行的创作形式,通常以诗偈韵语阐释古代禅宗公案的核心要义,这首颂对应的是文殊菩萨不辞行脚劳倦、印证禅理的著名公案,旨在点破渐修与顿悟的辩证关系。

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