第八十一雪峰典座颂

满钵盛来一物无,岂同香积变珍苏。
日月并轮长不照,木人舞袖向红炉。

译文

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钵中满满盛来却不见一物,哪里等同于香积佛用神变化现的珍馐佳肴。
日月两轮并悬也永远照不到的玄奥境界,无有情识的木人正向着熊熊红炉挥袖起舞。

注释

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  • 典座禅宗寺院中负责管理大众斋粥的重要职务,位列寺院六大头首之一。
  • 香积原指佛经中记载的众香世界的香积佛,传说他能以神通化现无数珍馐美味,此处代指佛门的神变之力。
  • 木人禅林常用的特殊意象,代指破除了凡俗情识、没有二元分别心的悟道之人。

赏析

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这首颂古完全以禅门专属意象构建文本,句句跳脱出世俗常识的逻辑窠臼,充满凌厉的禅门机锋。

开篇从禅僧日常行持的食钵切入,满钵盛物却空无一物,直接点出禅门“本来无一物”的性空要义,同时点明这种本地风光的自然境界,绝非香积佛靠有为神通化现珍馐的奇技所能比拟。

后两句更是以违背世俗认知的荒诞意象,彻底破除凡夫的分别执念:连日月双轮都照不到的玄绝境界,本无生命的木人却能在烈焰蒸腾的红炉旁翩然舞袖,将禅门超越凡圣对立、物我两忘的至高妙理展现得灵动鲜活,余味无穷。

创作背景

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这首作品是宋代临济宗高僧释义青所作的《颂古一百则》系列中的第八十一首,属于典型的禅门颂古体裁。

颂古是禅宗独创的文学形式,通常以韵文对前代著名禅门公案进行评议阐发,本诗所颂的是唐代雪峰义存禅师早年担任寺院典座时的相关公案,以偈颂形式开示禅门核心妙理。

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