第八十六国师侍者颂

国师呼唤身旁的侍者，多余的言语本来就不符合禅门的本分。
侍者的耳朵原本就不聋，这般机械应答反倒让自己没处辩白开解。

• 国师这里指唐代南阳慧忠禅师，是禅宗著名高僧，曾被唐代宗尊为国师。
• 侍者禅宗寺院中专门服侍长老、承担日常杂务的僧人。
• 重言多余重复的言语，不符合禅门第一义谛的赘语。
• 雪辩白、洗刷，这里指消解尴尬、自圆其说。

这首颂完全以禅家机锋入诗，没有堆砌辞藻，以直白的调侃点破了公案中藏着的未尽禅意。

禅门向来主张言语道断，最上乘的禅理无法用多余的言语表述，国师明明知道侍者耳聪，却反复呼唤，本想让侍者生起疑情，勘破能唤与所唤的虚妄，结果侍者只是机械应答，完全错过禅机，反倒把自己推到了无法自明的尴尬境地，短短二十字就把禅门不立文字、直指人心的宗风特质展现得十分透彻。

这首偈颂收录于宋代居士法应编纂的《颂古联珠通集》，是临济宗高僧释义青创作的禅门公案颂古系列作品中的一篇。

作品所评议的原始公案出自《景德传灯录》，记载唐代南阳慧忠国师曾反复呼唤侍者，侍者连声应答，国师本想借此启悟侍者破除执念，却未能契合禅机，这首颂便是对这则著名公案的禅理评点。