第九十二法眼慧超颂

跋涉在崎岖险仄的路途上问路十分艰难，幸得有人为我指明路径就在北村的南边。
通往长安的大道上数不清的行人来来往往，又有几人能不持通行符信就顺利通过关防？

• 巇崄原指山路崎岖险峻，此处双关，既形容行路的艰难，也比喻禅修路上的重重迷障。
• 法眼慧超指法眼宗创始人文益禅师的门下弟子慧超，是禅宗史上著名的参禅僧人。
• 无铃铃指古代行旅过关时所持的符信铃印，此处代指禅修者执着的各种外在仪式、文字知见。
• 关原指边关关隘，此处代指禅修中最难突破的终极玄关，即明心见性的开悟境界。

这首禅颂以通俗的行路日常譬喻禅理，全无晦涩的宗教术语，却把禅修的次第讲得层层递进。开篇两句写凡夫在迷途中摸索求法的状态，点出明师指路的难得可贵，对应禅修中得遇善知识、获得正见的初始阶段。

后两句笔锋一转，以长安道上行人无数却少有人能无铃过关的譬喻，点破当时禅林中学人只会搬弄公案语句、执着外在形式，不能直下明悟本心的通病，暗含着对不落知见、直彻本来面目的禅境的推崇，说理形象生动，余味悠长。

这首诗是北宋时期临济宗高僧释义青创作的禅门颂古作品，属于其评点历代禅宗公案的系列颂诗中的第九十二篇。

该诗对应的是禅宗著名公案：法眼宗创始人文益禅师的弟子慧超曾向师父请教“如何是佛”的核心禅理，释义青以行路过关为喻，对这则公案做出了自己的禅学阐释。