第九十五大阳玄旨颂

有人随意探问禅门幽微玄奥的宗旨，我便掏尽肺腑心意尽数告知对方。
哪怕到了木人暗自皱起双眉的玄妙境地，石女多费唇舌又能有什么办法呢？

• 玄中旨禅门所传最幽微深奥的根本宗旨，这里特指大阳警玄禅师所弘传的曹洞宗禅法核心要义。
• 木人禅宗经典意象，指没有凡俗知觉的木制人形，代指完全脱离世俗情识分别的绝对禅境。
• 石女禅宗公案常见意象，本指无生育能力的女子，这里代指超越世俗言说逻辑、不落任何形迹的终极禅境。

这首颂诗完全以禅宗特有的思维逻辑构建意境，前两句看似写禅师毫无保留接引学人，实则暗藏机锋：禅的终极玄旨本就无法用世俗语言完整表述，即便掏尽肝肠和盘托出，言说出来的内容也早已不是原本的第一义谛。

后两句引入“木人皱眉”“石女多言”两种违背世俗常识的不可能场景，恰恰暗合禅境中超越凡俗思虑、脱离言说分别的终极状态，点破了“禅的真义绝非靠唇舌言说就能传递”的核心要义，全诗机锋暗藏，余味无穷，是宋代禅文学中极具代表性的作品。

这首诗是北宋临济宗高僧释义青所作禅门颂古系列的第九十五首，专门用来阐发曹洞宗高僧大阳警玄禅师的禅法核心要义，因此题名为《第九十五大阳玄旨颂》。

释义青长期住持舒州白云山海会寺，遍参禅门各家公案，所作颂古作品以机锋峻峭、不落言筌著称，这类作品通常以诗的形式点破禅门公案中难以用直白语言表述的终极义理。