哭张子厚先生

我曾与您相约共同传承儒家斯文大道，怎料先生您竟就此溘然长眠辞世。
崤山以东再也没有可供苍生仰望的大儒，西土关中谁还能承接后学的问学诉求。
您千古流传的声名与同道交相辉映，才短短两年便零落离世归于山丘尘土。
在您灵前恸哭的哀痛哪里有尽头，哪里只有故交亲友在怀念旧日同游的时光。

• 斯文语出《论语·子罕》“天之将丧斯文也”，这里指代儒家的圣贤道统、文脉与礼乐教化传承。
• 长休对友人去世的委婉表述，指长眠、永久辞世。
• 棣萼语出《诗经·小雅·常棣》，原指兄弟间的亲密情谊，这里指代程颢与张载亲如手足、志同道合的同道交谊。
• 寝门原指古代居室的内门，这里特指张载的灵堂之门，代指吊唁的灵前场景。

这首悼亡诗完全跳出了普通悼亡作品仅叙私人交情的狭小格局，将个人的悲痛和对儒学道统传承的宏大忧思融为一体，情感沉郁真挚，毫无刻意雕琢的痕迹。

全诗层层递进，从最初痛失同道的错愕惋惜，延伸到天下苍生失却精神导师、后学求道无门的深层遗憾，再落到二人多年相交的深厚情谊，最终收束于灵前的恸哭，把私人哀痛和时代层面的文化失落感紧密交织，厚重动人，是北宋道学群体悼亡诗中的代表性作品。

这首诗创作于北宋神宗熙宁十年（公元1077年），是程颢得知挚友张载病逝的噩耗后所作的悼亡作品。

张载字子厚，世称横渠先生，是北宋关学学派的创始人，与程颢、程颐为表亲，二人曾和张载多年论学，志同道合情谊深厚，张载的离世不仅让程颢痛失挚友，更让他对儒学道统的传承生出深切忧虑，这首诗正是这种复杂心绪的直接抒发。