留题广教安素堂

佛堂居所幽静没有喧嚣，向内探求本心自有别样意趣。
谁说幽居隐士的行迹，要在寂寥当中才算佳境。
这里是高僧当年说法的圣地，为何堂号要取名为安素。
哪里得来这些平实的言语，让人听了便生出惊觉醒悟。
既然未曾达到不起不灭的禅定，自然难免落入世俗种种拘限。
不刻意张扬修行的福德果报，冥冥之中自然契合正法的正途。
心念从来没有想着要增益福报，佛的慈悲便会在此处显露出护持。
唯独彰显出大医王的济世功德，哪里是为了世俗众生的色身缘故。
我如今穷尽体悟禅法的喜乐，对着满庭芳树与友人清谈忘机。
什么时候我能回到自己的破庐隐居，再来访你整日整夜畅叙幽情。

• 广教安素堂池州广教寺内的禅堂，以「安素」为名，取安守素朴、明心见性的禅门意趣。
• 幽人幽居隐逸之人，此处指安素堂内修行的僧人。
• 起灭定佛教术语，指心念不起不灭的至高禅定境界。
• 正度佛教语，指契合正法、不偏不倚的修行路径。
• 医王佛教以佛菩萨能医治众生无明烦恼之病，故称佛为大医王。
• 伊余古代汉语第一人称代词，意为「我」。

这首诗是典型的禅理寄意诗，整体风格清通简淡，全无雕饰痕迹。

诗人从安素堂的幽静环境落笔，逐层生发对「安素」禅意的思辨，既不堕入玄虚的空谈，也没有堆砌晦涩的佛教典故，将禅门的智慧体悟与自身的隐居心境完全融合。

末尾两句点出诗人对自在逍遥的归隐生活的向往，全篇将理趣与情志融为一体，是北宋中期士大夫参禅诗中的代表性作品。

这首诗是北宋文人沈辽晚年的作品，创作于宋神宗熙宁年间他被贬谪隐居池州时期。

沈辽当时寄情山水，多与当地寺院禅僧交游，广教寺是池州著名古刹，安素堂为寺内僧人居止修禅的堂室，这首诗便是他游访禅堂后题写的寄意之作。