赠觉师

从前我乘着盎然游兴前往荆溪，多次寻访住在溪水西岸的高僧。
高僧洒脱飘然辞别我远去，就像洁净白云彻底辞别了浊水泥污。
我迁居到云间这个地方也没过多久，他就拄着藜杖欣然前来探望我。
旁人不要只把他当作寻常旧相识，他是悟得空理、修为堪比佛门第一圣徒须菩提的大德。

• 荆溪水名，在今江苏南部，临近太湖，宋代为文人游赏的名胜之地。
• 谿水即溪水，“谿”是“溪”的古异体字。
• 惠然欣然到访的样子，语出《诗经·邶风》，后世多用来指友人主动相访。
• 枯藜指用老藜茎制成的手杖，是古代隐士、云游僧人常携带的出行器具。
• 解空领悟佛家“万法皆空”的核心义理，是大乘佛学的核心修行目标。
• 须菩提释迦牟尼的十大弟子之一，佛经记载他在弟子中以悟得空性的修为排名第一，此处用来赞誉觉师的禅学造诣。

这首诗以平易质朴的笔调串联起诗人与觉师的两段交游经历，全无应酬赠答诗作的浮套习气，叙事脉络清晰自然。

诗中以“白云谢污泥”的精妙比喻，刻画出觉师超脱世俗尘累的清逸形象，取象浅白却意境高远，毫无雕琢痕迹。末句直接以佛门圣徒须菩提作比，不落俗套地赞誉觉师的禅学修为，将二人方外之交的清旷意境烘托得十分到位，尽显宋诗重意趣、尚理趣的典型特色。

这首诗收录于沈辽的个人文集《云巢编》，是沈辽晚年流转吴越一带时创作的赠友诗。

沈辽中年因官场牵连被贬，之后绝意仕进，隐居于山水之间，与各地禅林僧人多有交游，这首诗就是他写给相交多年的觉师，抒发二人超脱世俗的方外情谊。