题径山二首·其一

昔日道师开法筵,老人化龙去山前。
至今胜迹冠西境,高第相传为敬田。
平生自得物外趣,尔来更薄区中缘。
终随老师学善住,行种芝草休天年。

译文

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从前径山的高僧在这里开设佛法讲席,传说有道的老禅师化身为龙离去山前。
到如今这里的名胜古迹仍是浙西一带之冠,尊贵的寺产世代相传被奉为供养福田。
我平生素来就有超脱世俗之外的意趣,近来更是看淡了俗世的种种尘缘牵绊。
最终我想要追随高僧学习安住禅法,栽种芝草悠然安度余下的岁月。

注释

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  • 法筵佛教指高僧宣讲佛法的坐席,也代指佛法讲会。
  • 胜迹指前代留存的名胜古迹。
  • 物外趣超脱世俗事务之外的闲散意趣。
  • 区中缘俗世之中的种种尘缘与牵绊。
  • 芝草即灵芝,古人认为是延年益寿的仙草,常作为隐逸修行的象征意象。

赏析

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这首七言古诗融径山的历史传说、禅林底蕴与个人归隐志趣于一体,风格清逸冲淡,毫无尘俗烟火气。

开篇先追溯径山禅宗的源起,用老禅师化龙的古老传说为胜迹蒙上一层浪漫神秘的色彩,紧接着点出径山在浙西的地位,暗合其千年禅脉的厚重传承。后半部分转向个人情志的抒发,将自身对世俗的厌弃、对禅隐生活的向往娓娓道来,没有刻意的辞藻雕琢,情感真挚自然,足见作者晚年寄情方外的平和心境。

创作背景

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沈辽为北宋中期文人,与曾巩、苏轼等人交游,因仕途失意晚年隐居于浙西吴兴一带,自号云巢。

径山位于今浙江杭州余杭,是唐代以来江南著名的禅宗祖庭,唐宋时期香火鼎盛,沈辽游历径山访古探幽时,有感于当地禅林胜迹与悠远传说,写下《题径山二首》组诗,本首为第一首。

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