题上天竺天仙阁

久厌朝市冗,粗能忘盖缠。
头依梵呗地,行结西方缘。
山前种香稻,山下流清泉。
此地既岑寂,此心良泰然。
法师清净观,招我修初禅。
斯言倘不践,何路休余年。

译文

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长久以来早已厌倦了官场市井的纷冗繁杂,差不多已经能够忘却世间尘俗的种种牵绊。
我将身心依托在这梵音诵唱的佛地,日常行事都结下往生西方净土的善缘。
天竺山前栽种着供佛的香稻,山脚下流淌着澄澈甘冽的清泉。
这个地方已然是这般清幽寂静,身处此间我的内心实在安宁和畅。
寺中的法师秉持着清净无染的观照心,邀约我一同修习初禅的法门。
倘若这番归隐修禅的承诺不能践行,我又能走哪条路来安度余下的岁月呢?

注释

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  • 朝市本指朝廷和市集,这里代指官场俗世的纷扰之地。
  • 盖缠佛教术语,指世间种种覆盖缠缚人的尘俗烦恼。
  • 梵呗佛教徒以梵音歌咏赞颂佛经的唱诵声。
  • 西方缘指往生西方极乐世界的善缘。
  • 岑寂清幽寂静。
  • 初禅佛教禅定修行的最初层级,为脱离欲界的第一种禅定状态。

赏析

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这首五言古作通体浸染着浓郁的禅隐意趣,是沈辽晚年脱略世俗之后心境的真实写照。诗人开篇直抒胸臆,点明自己早已厌弃官场纷扰,挣脱尘俗牵绊的人生状态,没有丝毫矫饰之态。

全诗以白描手法铺陈天仙阁周边的清幽景致,香稻、清泉两个意象简淡自然,烘托出佛寺宝地的清净氛围,情景交融间将诗人安适淡然的心境全然托出。末尾两句直抒归隐修禅的坚定志向,可见诗人历经仕途挫折之后,已然将禅隐作为自己最终的人生归宿,全诗语言质朴平和,禅意与诗意浑然相融,毫无刻镂痕迹。

创作背景

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这首诗是北宋文人沈辽晚年游历杭州上天竺寺时所作。沈辽曾因事牵连获罪,被削职流放永州,遇赦后隐居于江浙一带,绝意仕进,流连于佛寺山水之间。

上天竺寺位于杭州西湖西侧的天竺山麓,是杭州著名的千年古刹,沈辽当时与寺中僧人交游往来,登览天仙阁时有感而发写下此作。

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