次韵答陈生问禅

向来世人都笑话禅门宗师多生事端，我早已了无俗念，哪里还需要刻意去参透禅理。
通达之人尚且知晓世事如幻如梦，世俗之人又何必执着于空的名相，落得顽空的境地。
江头秋意萧瑟，挂着一轮清冷的秋月，半山腰里住着我这个衰病瘦弱的老翁。
不必去纠结古今禅理究竟能不能参透，我只在林间擦亮眼睛，从容看过往的飞鸿。

• 次韵古人和诗的一种常见形式，依照所应答的原作的韵脚次序来创作新诗。
• 归宗原指东晋著名禅学大师支遁，此处代指历代深究禅理、多设机锋的禅门宗师。
• 达士见识通达、超脱世俗束缚的人。
• 梦梦指世事虚妄、如同幻梦一般的状态，化用禅家“一切如梦幻泡影”的经典典故。
• 支离原指形体残缺不全，此处是诗人自指衰病瘦弱、行动不便的状态。
• 来鸿飞过的鸿雁，此处代指自在无拘的外物，暗合诗人超脱执念的心境。

这是一首不落俗套的禅理诗，没有堆砌晦涩的禅门典故、卖弄机锋，反而以平实的口吻驳斥了北宋中后期很多文人空谈禅理、执着于“空”的名相的流弊。

诗人开篇就跳出了寻常问禅求通的套路，直言自己早已无心于俗事，也不必刻意去追求禅理的通透，认为真正的通达是知晓世事如梦，而不是执着于“空”的概念，反而落入另一种执念的陷阱。

后两联将抽象的禅理完全落地，把清冷江月、衰病山翁的形象融为一体，最后以林间观飞鸿的悠然场景收束，将禅意完全融入日常的自在心境之中，体现了诗人退居之后不执迷于任何概念、从容自适的生命状态。

这首诗是北宋文人沈辽晚年退居时期的作品，收录于其个人文集《云巢编》中。

沈辽因卷入王安石变法相关的人事纠纷被罢黜官职，之后隐居于池州齐山一带，筑室名“云巢”，不问俗务，与周边友人多有唱和往来。友人陈生曾以禅理相问，沈辽便依原作的韵脚次韵酬答，写下这首兼具理趣与个人心境的诗作。