复作过商翁墓 其四

老仆已然唱起了悼亡招魂的哀曲，再也无法印证逝者全生保性的庾氏碑铭传说。
想来必定有史官争相要为他撰写传记，可惜他终究没有子嗣能传承他的诗书家学。
后房的门庭早已紧闭，昔日重金蓄养的歌妓都已散尽，家庙里徒然收存着他生前使用的五彩旌旗。
听说朝廷下了诏书给予他优厚的追赠恩典，他的孤魂在九泉之下想来也满含落寞悲戚。

• 苍头汉代之后对私家奴仆的称谓，此处指逝者生前的家仆。
• 全生庾氏碑庾氏指北周文人庾信，他擅长撰写碑版文字，多在文中褒扬逝者全生保性的人生境界，此处代指逝者平安终老、事迹传世的佐证。
• 嗣子指继承家业、传承家学的子嗣。
• 私庙民间为逝者设立的家庙，区别于官方修建的祠庙。
• 赠典古代朝廷为去世的官员追加封赠、赏赐恩典的礼制。
• 九泉古代传说中地下的深处，代指逝者安葬的阴间。

这首七律以层层递进的对比手法，铺陈逝者身后的落寞境况，情感沉挚厚重。首联从眼前实景切入，家仆唱哀曲的细节直接点出逝者长逝的事实，消解了全生善终的理想化叙事，开篇就笼罩了悲凉的底色。

次联以有史官争立传的身前名望，反衬无子嗣传家的身后凄凉，把名望之盛与后继之衰的反差直接摆在读者面前。颈联选取千金妓散、彩旗空存两个极具画面感的细节，把人去楼空、物是人非的落寞感写得触手可及。尾联更以朝廷官方的优厚赠典，对照逝者孤魂衔悲的私人境遇，在看似矛盾的反差里，寄寓了诗人对友人身后萧条的深切悲悯，也暗含了对人世盛衰无常的深沉感慨。

这是北宋文人沈辽所作的组诗《复作过商翁墓》中的第四首，沈辽是北宋中期著名的文人、书法家，曾因事被贬谪，晚年漫游江南多地，多有凭吊故人的诗作。

商翁是沈辽生平交好的一位友人，生平未入正史详载，沈辽重访友人墓园，见逝者身后萧条寥落，接连写下五首悼怀诗作，本首是其中侧重感慨身后际遇的篇章。