仙居阁

传说仙人驾鹤离去已经过去三十个春秋，到如今这座高耸的仙居阁依旧一尘不染。
仙界蟠桃的奥秘哪里是凡俗之人能知晓的事，肉身凡胎的骸骨从来无法在世间常驻永生。
仙居阁门外的滔滔江流还和往昔一样奔涌不息，树林间的鸟雀徒劳地发出悲苦的啼鸣。
当年留侯张良刻意修习辟谷之术，最终是黄石公点化他彻悟大道安度一生。

• 鹤驭指仙人驾鹤升天，也婉指得道之人仙逝。
• 纤尘细微的尘埃，此处形容楼阁清净出尘。
• 蟠桃古代神话传说中仙界的仙桃，相传三千年一开花三千年一结果，食用后可长生不老。
• 留侯指西汉开国功臣张良，他辅佐刘邦定天下之后被封为留侯，后世传说他功成身退隐居修仙。
• 辟谷古代道家的一种修行方式，修行者不食五谷，只服用药饵，以求达到长生轻举的目的。
• 黄石老翁即黄石公，传说中隐居的世外高人，曾在圯上授张良《太公兵法》，助张良成就功业。

这首诗是典型的登临咏怀之作，开篇从仙居阁的仙人传说落笔，不用过多铺陈就点出此地清寂出尘的特质，氛围营造十分自然。

中间两联由缥缈的仙界传说落回现实，以江流依旧、人事全非的对照，抒发了人生有限、世事无常的深沉感慨，没有刻意渲染悲愁情绪，却在清冷的意象中透出通透的旷达哲思。

尾联援引张良从黄石公学道的典故，跳出了一般求仙诗妄图长生的俗套，点明了真正的彻悟从来不在刻意强求的修行之中，而在对世俗执念的主动超脱，立意高远，余味悠长。

这首诗是北宋文人沈辽晚年谪居池州期间所作，仙居阁是当地一处附会仙人传说的古迹，历来多有文人登临题咏。

沈辽晚年仕途失意，远离朝堂之后流连山水古迹，遍览佛道典籍，多有抒发人生哲思的怀古作品，这首诗便是他登临仙居阁时，览景生情写下的寄意之作。