次韵博古赠王道人

调笑同方朔,机微似幸灵。
囊中万金药,机上九仙经。
虚静孤猿噪,支离病鹤形。
子云称隐德,于此识沉冥。

译文

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诙谐放浪如同东方朔,机心幽微恰似得道异人幸灵。
囊中藏着价值万金的珍贵仙药,几案上摆放着道家的九仙真经。
心境虚静之时静听孤猿啼噪,形貌清疏如同病鹤一般超脱凡俗。
扬雄素来称颂隐者的高洁德行,在此处便能体悟到玄默合道的沉冥境界。

注释

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  • 方朔即东方朔,西汉著名文学家,以诙谐旷达、行事不羁著称,后世常将其作为佯狂玩世的道家隐者代表。
  • 幸灵传说中晋代的得道异人,行事隐秘莫测,通晓法术,是古典文学中“机微通神”的隐异人物典型。
  • 万金药道家对所炼珍贵仙药的美称,此处用来形容王道人所藏丹药的名贵难得。
  • 九仙经记载道教九仙修行法门的经典,此处泛指道家修仙的典籍。
  • 支离原指形体疏朗不事修饰的状态,此处形容道人清瘦出尘、脱离世俗凡态的样貌。
  • 子云即扬雄,字子云,西汉著名学者,一生不慕荣利,素来推崇隐者的高洁德行。
  • 沉冥道家核心术语,指人摒弃外欲、深藏不露,心神完全归合于玄默大道的至高境界。

赏析

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这首五言律诗通篇以典故入诗,从不同维度层层递进,塑造了王道人潇洒出尘的隐修形象,用典贴切自然,毫无堆砌生硬之感。

首联以两位古代异人类比开篇,直接点出王道人既诙谐旷达、又行事幽微的独特气质,颔联选取道人日常相伴的仙药、道经两个典型意象,紧扣其修道的身份属性,颈联以孤猿啼噪、病鹤清癯的意象烘托其远离尘嚣、虚静清修的生活状态,尾联借扬雄推崇隐德的典故收束全诗,落点到对道人合于大道的至高境界的赞叹。全诗语言清简淡远,意境幽寂脱俗,尽显北宋文人与隐士交游时特有的清雅审美意趣。

创作背景

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这首诗收录于沈辽的个人文集《云巢编》,是他晚年隐居时期的作品。

沈辽是北宋中期文人,因仕途失意后隐居池州齐山,自号云巢子,常与周边的隐士、修道者交游往来,这首诗是他依照友人博古赠诗的原韵创作,转赠给王道人,描摹这位修道隐士的超然风貌。

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