古兴十六首 其五

气质清朗明丽的何家女子，常年辟谷也不会感到饥饿。
普公南迁的那段时日，她持仙家金镜辨识出了异于凡俗的仙衣。
她性情清冷素来少言寡语，时不时会无意间泄露上天的玄妙机密。
冥冥之中的定数终有穷尽之时，她羽化所用的玉棺之上还残留着熠熠光辉。

• 皖皖明亮清朗的样子，此处用来形容女仙容貌气质清和出尘。
• 普公传说中的上古得道仙人，此处代指道行高深的世外高人。
• 金镜传说中仙家所持的金色铜镜，能够照见世间万物的本相，辨别人与仙的差异。
• 天机上天的隐秘机密，这里指常人无从知晓的仙家玄妙事理。
• 冥数冥冥之中早已注定的气数、寿数，是传统道教观念中对人生命运的预设安排。
• 玉棺传说中得道仙人羽化登仙时所用的玉制棺具，是凡人修行成真的标志性象征。

这首诗没有沿用传统游仙诗堆砌瑰丽奇幻意象的惯例，反而以极其质朴淡远的白描手法，塑造出一位风神清冷、不食人间烟火的女仙形象，笔触克制却余味悠长。

全诗看似通篇记录仙家逸闻，实则暗合作者在贬谪生涯中追慕隐逸、向往彻底挣脱世俗束缚的精神追求，清冷淡泊的诗风与沈辽晚年弃世高蹈的心境高度契合，不着一字议论却将超脱的志趣尽数托出。

沈辽是北宋中后期著名文人，与王安石、曾巩等名士交游，因卷入新旧党争相关的政治风波获罪，于熙宁年间被流放永州。

遭贬之后他彻底绝意仕进，寄情山水与仙道，《古兴十六首》正是他谪居时期的代表性组诗，多借上古传说、神仙逸事寄寓自己超脱世俗、远祸全身的人生取向，本首是其中典型的游仙咏怀作品。