踏盘曲二首·其一

湘江两岸的人们纷纷前往参加踏盘祭祀，青烟白雾缭绕着传为将军所植的古树。
祭祀社神的活动中饮食全部免费，为了娱悦神灵，人们敲起了长腰鼓。
姑娘们佩戴着银环、穿着粗麻布衣裳，欢笑着在神前祝祷选定自己的夫婿。
到明年二月临近春社的日子，新婚女子就会带着酒牵着牛回娘家探望父母。

• 踏盘古代湘地少数民族祭祀盘瓠的传统民俗活动，每年春社前后举办，是当地最为盛大的民间节庆。
• 将军树湘地民间传说中古代将军手植的古树，常被视为地方神树，是祭祀活动的重要举办场所。
• 社指春社，古代祭祀社神也就是土地神的传统节日，通常在立春后第五个戊日举办。
• 长腰鼓南方少数民族特有的细腰长鼓，是节庆祭祀活动中常用的打击乐器。
• 缦布未经染色的粗麻布，是当时当地民间百姓常穿的衣料。
• 捉郎湘地民俗，青年女子在踏盘祭祀活动中，通过神前祝祷选定配偶的特殊习俗。

这首诗以平实生动的笔触，完整记录了北宋时期湘地少数民族踏盘节庆的完整流程，是中国古代民俗诗中不可多得的佳作。

全诗没有使用晦涩的典故，完全以平视的视角描摹民间节庆的热闹鲜活场景，从祭祀出游、击鼓娱神，到青年择偶、婚后归宁，完整呈现了当地独特的婚俗与节庆传统，充满了浓郁的生活烟火气，既具备极高的文学审美价值，也为后世研究古代南方少数民族民俗提供了珍贵的文字史料。

这首诗是北宋诗人沈辽被贬谪湖南永州一带期间所作。

踏盘是古代湘地瑶族等少数民族流传已久的祭祀始祖盘瓠的传统民俗活动，每年春社前后举办，兼具祭祀祈福、青年男女社交择偶的功能。沈辽旅居湖湘期间深入民间，细致观察当地独特的风土人情，创作了这组充满鲜活生活气息的民俗诗作。