景星观

南边渡口的古老道观已经大半倾颓，千尺高的老松旁黄蒲丛生自在生长。
礼拜北斗的高阶法坛旧基尚且留存，得道的真人一旦远去就再也不会返回。
再也不会返回啊他去往了何处？清晨游于瀛洲啊傍晚栖于玄圃。
他想必会讥笑世间奔忙钻营的众人，转瞬之间就已经化作黄泉下的尘土。

• 景星观古道观名，旧址大致位于今湖南永州一带的湘江沿岸。
• 礼斗道教传统仪式，即礼拜北斗星君，是古代道教徒重要的修行科仪。
• 真人道教对得道成仙者的尊称。
• 瀛洲传说中东海三座仙山之一，是神仙居住的秘境。
• 玄圃传说中位于昆仑山顶的神仙居所，也作悬圃。
• 营营形容世人奔忙钻营、追逐俗世名利的样子。

这首诗以荒败的古道观为切入点，将实景与游仙想象自然勾连，毫无刻意雕琢的痕迹。

前两句先铺陈景星观的衰颓样貌，古观半摧、老松黄蒲的荒寒意象，为全诗奠定了苍凉悠远的基调。中间两句由实景转入对得道真人的遐想，仙凡殊途的怅惘感油然而生。末尾两句笔锋一转，以仙人的视角俯瞰俗世，点出人世短暂、名利虚幻的核心主旨，既有道家的旷达感，也暗含诗人自身仕途失意后看淡世俗得失的人生体悟。

这首诗是北宋文人沈辽晚年谪居湖湘时期的作品。

沈辽因卷入王安石变法相关的人事纠纷，被削职流放永州，仕途受挫后他四处游历当地的名胜古迹，尤其偏好探访荒废的道观古刹，这首诗就是他途经南津景星观，目睹道观衰颓景象后有感而作的咏怀诗。