与善果师游石堵

秋风日已佳,幽寻欲谁与。
邂逅得佛子,逍遥临石堵。
江南气候晚,九月始无暑。
木叶乍陨霜,川原新濯雨。
乔松转山路,中天掲华宇。
由来安禅寂,不当混泥土。
侵寻得幽步,周旋闻密语。
芥蔕同一生,天地同一旅。
欢戚自流转,悠悠意何补。
倦羽息深林,游鱼依夕渚。
吾生幸无事,陶然知所处。
日晏坐北轩,何用论今古。

译文

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秋风吹拂天气已经十分清佳,想要寻访幽景却找不到同游的伴侣。
意外邂逅了善果这位高僧,二人自在逍遥漫步来到石堵胜境。
江南的气候偏暖节令晚至,到了九月才终于消尽残余暑气。
树叶刚刚经霜开始零落,平川原野刚被雨水冲刷得格外清新。
沿着长满高大松树的山路盘旋,山顶的佛寺殿宇仿佛高举直抵云天。
禅门中人从来安住于寂静禅定,绝不会让俗念沾染混同于尘泥。
我们缓步在幽僻处信步漫游,相处闲谈时听见彼此真切的话语。
放下胸中所有的挂碍芥蒂,就会明白万物同属一生,天地之间人人都是过客。
人间的欢乐悲愁本自循环流转,思虑悠悠又能有什么补益。
疲倦的飞鸟会在深林中栖息,出游的游鱼也依傍着傍晚的水洲。
我这一生所幸没有俗事牵绊,悠然自适早已知晓安身立命的去处。
日暮时分闲坐在北窗之下,哪里需要费心去争论古今是非。

注释

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  • 善果师法号为善果的僧人,是作者交游的禅门友人,师是对僧人的尊称。
  • 幽寻探寻幽僻的山水胜景。
  • 邂逅没有事先约定而意外相逢。
  • 石堵地名,是江南一处以山岩著称的游览胜境。
  • 濯雨被雨水冲刷洗涤,显得格外洁净清新。
  • 掲华宇揭通“揭”,意为高举,华宇指佛寺的华美殿宇,此处形容佛寺高踞山顶,仿佛直抵云天。
  • 安禅寂安住于禅定的寂静状态,不为外物俗念所扰动。
  • 侵寻逐渐、缓步漫行的样子。
  • 芥蔕亦作芥蒂,原指细小的梗塞物,此处引申为胸中的俗念、挂碍。
  • 倦羽疲倦的飞鸟,此处是作者自喻,指厌倦了官场奔波劳顿的自身。
  • 夕渚傍晚时分的水中小洲。
  • 日晏天色已晚,日暮时分。

赏析

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这首五言古体诗走的是融禅意入山水的冲淡一路,全程没有刻意雕琢的华丽辞藻,顺着游踪次第铺展,从秋景清佳的起笔,到遍历山景的过程,再到与禅师论道的理趣抒发,流转自然毫无滞涩。

诗中融合了庄子万物齐一的思想与禅门无挂碍的宗旨,将欢戚流转、人生如寄的感慨,最终落归到陶然自适、不问今古的隐者心境,完全没有一般贬谪诗作的愤懑不平之气,尽显宋代士大夫出入儒释道之后的通透襟怀。

全诗景与情、理三者高度融合,秋山新雨之后的清旷景致,恰好和作者澄澈无扰的心境互为映衬,读来令人尘虑尽消。

创作背景

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这首诗是北宋文人沈辽晚年的代表作品。沈辽曾在朝中任馆阁职务,后因官场牵连获罪被贬,弃官后隐居江南山水之间,平日多与禅林僧人交游往来,心境渐趋冲淡平和。

此次他与善果禅师同游石堵山,遍历秋山清趣,在禅理共鸣中写下这首五言古体诗,寄寓了自己齐物忘忧、安隐自适的人生态度。

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