苏武归汉图一首

苏武始终不辱没汉廷的符节，活着辞别匈奴回归大汉宫阙。
身着胡服梳着椎髻的李陵将军，翻转衣袖痛哭流涕与苏武作别。
阴山昏茫天色将落大雪，北风吹动旌旗仿佛要被撕裂。
金壶斟酒的宴饮还未陈设完毕，胡地的仆从就卸下马鞍在沙上暂歇。
汉使的左骖马佩戴黄金饰玦，紫毛骏马额间生白，堪称天生奇骨。
当年苏武在山前牧羊的原野格外辽阔，日头西斜归程的车马迟迟未发。
随行的官员挥泪不敢上前谒见，拉着衣袖想要倾诉胸中未尽的话语。
苏武在青海边困厄煎熬十九年，当初赴胡时身强力壮，如今已满头白发。
一同出使的官吏士卒大半早已亡故，符节韬套里的牦牛尾饰全都脱落殆尽。
李陵性情刚烈心志不可夺移，他的老母亲已被诛杀全族也已夷灭。
自知犯下的罪孽直抵云天，甘愿死在胡地尘沙中如同断了的树桩。
功名的逆顺取舍虽然各不相同，两人胡汉异处死生从此永相诀别。
往昔的美好节义留存在图册史书里，追念当年的山川旧事令人满目凄切。
作画的巧匠将深意藏于恍惚的画面之中，笔墨精妙世人都称其为神品。
只有这份千秋不灭的节义情怀，至今仍像陇山之巅高悬的明月那样皎洁长存。

• 北阙古代宫殿北面的门楼，代指大汉的都城长安。
• 椎髻匈奴人的发型样式，将头发盘成椎形在头顶，是胡人的典型装束。
• 酾酒斟酒、滤酒，这里指陈设饯行酒宴。
• 节旄汉代符节上装饰的牦牛尾，苏武持节牧羊十九年，节旄尽数脱落。
• 物故亡故、去世，是汉代的常用语。
• 断枿指树木砍伐后剩下的断根残桩，这里比喻甘愿埋骨胡地。

这是一首典型的题画咏史诗，全诗将画面的视觉描摹与历史的纵深叙事完全融合，没有割裂画与史的边界，开篇直接切入苏武归汉的核心事件，紧接着带出李陵送别这一极具戏剧张力的场景，将忠节与降虏的人生抉择放在同一时空下对照，极具感染力。

全诗用笔苍劲沉郁，描摹阴山风雪、沙上驻马的画面细节时，仿佛将古画的静态场景赋予了动态的寒风质感，后半段回溯苏武十九年牧羊的艰辛岁月，没有刻意拔高人物形象，反而通过李陵的悲剧命运反衬出苏武持节不屈的人格重量，避免了同类咏史诗空泛说教的弊病。

结尾两句收束极为精妙，将所有的历史感慨、画面意涵都归到“陇头月”的意象之上，把无形的千秋节义转化为有形的高悬明月，余韵悠长，让整首诗的意境得到了最终的升华。

这首诗是北宋文人沈辽的题画诗作，收录于其个人文集《云巢编》中，是诗人观赏古画《苏武归汉图》后题写的咏史诗篇。

沈辽身处北宋中期，新旧党争激烈，士大夫群体格外推崇持节守义的人格品行，苏武牧羊归汉的典故成为当时文人反复吟咏的经典题材，这首诗正是在这样的文化氛围下创作而成。