赠王筌

华阳新报便门开,应为高人受箓来。
试问玉门砂远近,未饶元放是仙才。

译文

收起展开
华阳洞天刚刚传来消息山门大开,正是为了迎接高人你前来接受符箓正式入道。
试问你修习的玉门丹道距离大成还有多远,你的修仙禀赋绝对不输给汉末的仙人左元放。

注释

收起展开
  • 华阳指道教传说中的十大洞天之一华阳洞天,位于今江苏茅山一带,是道教上清派的祖庭圣地。
  • 受箓道教正式入道的仪式,道徒通过受箓获得神职身份,可修习对应的道法符箓。
  • 玉门砂道教丹道术语,指炼制外丹的玉门砂汞,此处代指修仙炼道的相关功法。
  • 元放即汉末著名道教仙人左慈,字元放,传说精通炼丹、幻化等诸多仙家法术。

赏析

收起展开
这首诗通篇以道教典故串联,几乎没有多余的修饰,清逸简淡,契合宋代道诗的典型风貌。

全诗没有落入普通赠诗的俗套,没有堆砌世俗的祝福,而是从洞天开、受箓来的场景切入,直接将友人置于高人逸士的位置,后两句以传说中的仙人左慈作为比照,毫不吝啬地夸赞友人的修仙资质,情真意切,清隽有味。

创作背景

收起展开
龚原是北宋中后期著名的儒家学者,曾师从王安石,是熙宁变法的重要参与者,晚年仕途受挫后,转而笃好道教丹道之术,多与隐居修道的方士交游。

这首《赠王筌》是他写给友人王筌的酬赠之作,王筌生平不详,从诗中内容可知是当时精研道教符箓丹法的隐士,诗作是为赞许王筌的修道禀赋而作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: