寄云门运禅师

句溪蜿蜒曲折，剡地山峦层叠，谁会来寻访佛门高僧超脱世俗的行迹。
高僧超出凡俗的言说全都贴合真如实际，示化给世人也从不刻意显露禅家机锋。
我平生素来心怀对隐逸高蹈境界的向往，却在壮年被官宦衣冠束缚，困于俗世尘容。
每每想到如清蝉般脱尘的禅者，我的心便暂时归于寂然，耳边仿佛响起秋声萧瑟，禅庵夜中松涛阵阵。

• 云门运禅师北宋时期驻锡越州云门寺的禅宗高僧，生平记载散见于宋代僧传与士大夫酬唱集。
• 句谿古水名，在今浙江嵊州境内，临近剡溪，是云门山周边的知名水系。
• 剡山剡地的群山，古代剡地山水清幽，历来是隐逸僧道栖居的首选之地。
• 桑门即沙门，梵语音译，指代佛门出家修行的僧人。
• 机锋禅宗术语，指高僧接引学人时所用的不落常理、暗含禅机的言语或动作。
• 高遁指远离俗世、隐居修行的高蹈行径。

这是一首水准极高的涉禅赠诗，完全没有普通应酬诗作的浮泛习气，从山水到禅理再到个人情志，层层递进，脉络极为清晰。

颔联对禅师的称颂跳出了俗套的溢美逻辑，没有堆砌神通灵异的虚夸之辞，反而点出高僧最难得的境界：不刻意卖弄机锋，所有言说都落在平实的真如义理之中，这恰恰是禅门修行到化境的体现。颈联转而反观自身，把士大夫身在尘网、心向禅林的矛盾状态写得十分真切，没有半点矫饰。

尾联以清蝉、秋声、夜庵松三个清寂的意象收束全诗，不用直接说理，就把禅境的幽远空灵烘托出来，读者仿佛能顺着诗句摸到诗人瞬间澄明的心境，余味悠长。

这首诗创作于北宋中后期，作者颜复为颜回第四十八世孙，是当时知名的儒家学者，曾官至国子监直讲，主导过北宋太学制度的修订。

宋代士大夫普遍有与禅僧交游的风气，云门山位于今浙江绍兴，是禅宗云门宗的祖庭所在地，运禅师是当时驻锡云门寺的得道高僧，颜复仰慕其道行，便写下这首寄赠之作，传递自己对禅门境界的向往。