调王辟之

此处的高唐可不是宋玉赋中记载的那座古高唐，世间的风土景物从来都会随地域流转各有不同。
倘若你非要在这里追寻传说里神女暮雨的旧梦，怕是要把当年爱慕神女的楚襄王给活活愁死。

• 高唐即高唐观，相传古址在云梦泽畔，宋玉《高唐赋》记载楚襄王曾在此处梦遇巫山神女，后世多地都有名为高唐的同名古迹。
• 风物一个地方特有的风土景物与人文风貌。
• 梦雨出自《高唐赋》中神女自述“旦为朝云，暮为行雨”的典故，代指楚襄王与神女相会的云雨旧梦。
• 楚襄王战国末期楚国的君主，是宋玉《高唐赋》《神女赋》中梦遇巫山神女的核心人物。

这首小诗通篇以调侃出之，全无板滞的说教意味，谐趣横生，是宋代文人友朋间交游酬唱的典型趣味小品。

诗人完全顺着王辟之“此高唐非彼高唐”的论断往下推演，没有直接辩驳友人的观点，反而用夸张的假设，说连传说中亲历神女之梦的楚襄王来此，都要因找不到旧迹愁闷不堪，以戏谑的方式点破友人过于拘泥考据的较真之处，既见出用典的轻巧巧妙，也尽显二人相交松弛融洽的友朋氛围。

这首诗是北宋文人黄廉写给友人王辟之的谐谑戏作。

王辟之是北宋著名笔记《渑水燕谈录》的作者，他任职巫山知县期间，曾公开提出当地的高唐观并非宋玉《高唐赋》里记载的古高唐遗址，黄廉便作这首小诗调侃友人过于较真的考据之论。