九日凤凰寺

节物惊重九,区区尚山行。
固无登高约,迟明即修程。
下马入古寺,榜悬凤凰名。
来巢古所传,至今得徽称。
拂席坐其堂,耳目一以清。
歘然壮穉集,往往持盘甖。
问其何以至,云此谢秋成。
年年当此时,村落相经营。
薄具𤌭饤饾,所将惟至诚。
感此良自叹,吾生殆如萍。
从仕徒衮衮,退亦无田耕。
去岁尝为客,今晨复遄征。
佳节眼前过,有酒难独倾。
紫萸金菊花,何以为芳馨。
岂如群野人,蹄涔自纾情。
行矣姑勉强,义命心所明。

译文

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时序变迁惊觉已是重阳佳节,我仍风尘仆仆在山间赶路。
本来没有登高览胜的邀约,天刚亮就踏上了远行的路途。
下马走进这座古老的寺院,门匾上高悬着凤凰寺的题名。
古传曾有凤凰来此筑巢栖息,到如今仍保留着美好的称誉。
擦净席子在寺中堂屋落座,耳中眼前全都变得清净安宁。
忽然间壮年孩童纷纷聚集,大多手里端着食盘与酒罐。
问他们为什么来到这里,说这是为了拜神答谢秋收的年成。
年年到了这个时节,村里的人都会张罗筹办祭祀仪式。
简单摆上些粗疏的果蔬祭品,所奉献的只有一片至诚之心。
见此情景我不由得深深慨叹,我的一生大概就像水上浮萍。
为官任职只是随人浮沉空忙,辞官退隐也没有田地可躬耕。
去年我就曾漂泊在外做客,今日清晨又要匆匆踏上征程。
重阳佳节就在眼前悄然过去,即便有酒也难以独自举杯畅饮。
紫茱萸与金黄色的菊花,又怎能慰藉我此刻的寂寥心情。
哪里比得上这些乡野村民,在浅洼水洼间也能自在舒展性情。
往前走姑且勉励自己前行,道义与天命我心中早已分明。

注释

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  • 重九即重阳节,农历九月初九,传统习俗有登高、插茱萸、赏菊、宴饮等活动。
  • 迟明黎明,天刚亮的时候。
  • 榜寺院门楣上悬挂的题名匾额。
  • 徽称美好的称誉、名号。
  • 歘然忽然,迅疾的样子。
  • 壮穉壮年人和孩童,泛指不同年龄的村民。穉同稚。
  • 盘甖装食物的盘器和装酒的瓦罐,代指祭祀所用的饮食器具。
  • 秋成秋季的农作物收成。
  • 饤饾指在祭祀案上罗列摆放各类果蔬食品。
  • 衮衮形容事务纷繁、随波逐流、空自忙碌的样子。
  • 遄征疾速赶路,匆匆出行。
  • 紫萸即茱萸,重阳节佩戴的传统辟邪植物。
  • 蹄涔牛马蹄印里积的少量雨水,此处代指乡野民间狭小的生活天地。

赏析

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这首五言古诗采用平铺直叙的纪实笔法,层次清晰地铺展了重阳行旅的所见所感:从赶路入寺,到旁观村民祭祀,再到触发自身身世之叹,叙事流畅自然,毫无雕琢痕迹。

诗作最突出的特色是运用了多重对比:诗人身为宦游之人漂泊无依、进退两难,与乡野村民安居乐业、岁时祭祀的安稳生活形成鲜明反差;世人眼中重阳佳节本该登高宴饮的雅事,与诗人只能赶路蹉跎、无心赏菊的现实形成反差,将古代底层官员仕宦奔波的身不由己刻画得十分真切。全诗语言质朴沉挚,没有堆砌典故,情感从场景中自然流出,结尾归于安守道义天命的自我宽慰,余味悠长。

创作背景

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这首诗创作于北宋中后期,是韦骧宦游履职途中的纪行作品。韦骧历任地方州县官员,一生辗转各地任上,常有奔波行役之苦。

某年重阳当日,他本需赶办公务,无暇参与传统的登高宴饮活动,途经凤凰寺时偶遇当地村民举行秋收报祭的仪式,强烈的反差触发了他的人生感慨,于是写下这首纪实感怀之作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: