求陈和叔草书千文

东汉张芝临池学书，池水都被染成墨黑，世人称他为草圣，书艺天下无人能敌。
王羲之的草书真迹向来被世人珍视，他曾经为了换鹅，为道士书写《道德经》。
唐代有张旭更是风格奇伟，草书的意趣是从公孙大娘的剑舞中悟得。
草书艺术从那时起传播了千百年，他留下的笔法至今仍是世人遵循的标准。
近来草书之学虽然日渐凋零，但是精妙的作品从来不会被识者虚加赏识。
唯独您的书法气韵格调出自天然，挥毫落纸能兼具古代名家的笔意。
纵放之时如同烟海之中鱼龙遨游，劲健之处就像秋日长空里鹰隼搏击。
笔画间的转折开合收放都尽在法度之中，心手相应的高妙境界旁人难以窥测。
从前流传的旧法帖早已被我搁置许久，哪里能得到一卷您写的《千字文》作为学习的典范。
越溪出产的名贵楮纸比霜雪还要洁白，愿您在悠长的白日里，挥毫如飞电般为我留下墨宝。

• 伯英东汉著名书法家张芝的字，后世尊为“草圣”，相传他常年在池边学书，池水都被墨汁染黑。
• 换鹅书道德王羲之的经典典故，相传山阴道士养有优质群鹅，王羲之十分喜爱，便为道士书写《道德经》来换取这群鹅。
• 张颠唐代书法家张旭，他善写狂草，常醉后挥毫，行为狂放不羁，世称“张颠”，曾自称观公孙大娘舞剑器而悟得草书笔法的神髓。
• 准的标准、楷模。
• 矜式出自《诗经》，意为效法、学习的典范。
• 明楮光洁的楮纸，楮树树皮是古代造纸的优质原料，后世多以“楮”作为纸的代称，越地楮纸是宋代名贵的书法用纸。

这首诗以书史脉络开篇，先历数汉代张芝、东晋王羲之、唐代张旭三位草书领域的顶尖大家，寥寥数语就勾勒出草书艺术千年来的传承脉络，足见作者本身对草书艺术的深厚认知与独到见解。

随后笔锋一转，点出当时草书之学日渐凋零的现状，顺势烘托出友人陈和叔草书造诣超凡脱俗，兼具前代诸家的长处，用“烟海鱼龙”“秋天鹰隼”两个极具画面感的比喻，生动写出其草书纵逸灵动、刚劲雄健的风格特征，没有堆砌晦涩的书论术语，却精准抓住了狂草艺术的审美内核。

全诗最后点明本意，道出自己求书的缘由与期盼，通篇将论书、赞人与求书三者融为一体，辞藻雅健，情真意切，既是一首精妙的论书诗，也是北宋文人以诗文求友人书画、交游往来的典型文学样本。

这首诗是北宋诗人韦骧写给友人陈和叔的求书之作，陈和叔名陈睦，是北宋中期著名的书法家，尤擅草书，与当时的文人士大夫群体交游广泛。

北宋中期书坛兴起复古思潮，草书在继承唐代张旭、怀素狂草传统的基础上，涌现出一批风格各异的书家，韦骧本人也精通书理，素来仰慕陈和叔的草书造诣。这首诗作于韦骧宦游浙江期间，他家中旧藏的前代草书《千字文》法帖已经散佚搁置，便特意备好越地出产的名贵楮纸，写下这首诗恳请对方挥毫作书。