杂咏五首 其一

在幽深的林间栖居度日，本来自得安适，旁人何苦多事劝闲游之人提着酒壶痛饮。
如今世道清明太平，有谁会效仿醉酒避世的隐士，你这般费尽唇舌只是徒劳，难道不明白这个道理吗？

• 谩劝谩通“漫”，意思是徒劳地、多余地劝说。
• 挈酒壶挈是提着、拿着的意思，这里指携酒出游。
• 世治指世道太平、政治清明的时代。
• 醉隐指以醉酒为名义逃避现实的隐逸行为。
• 健吻健是强劲有力，吻指嘴唇，这里代指能言善辩的口才。

这首小诗一反传统隐逸诗的避世基调，以浅白质朴的语言传递出极具宋代理趣的思考。

开篇从林间隐者的安适状态落笔，点明真正的隐逸本是顺应本心的选择，根本不需要靠携酒纵饮的外在形式来标榜。后两句直接点破主旨：清明治世本就不需要刻意以醉酒避世，那些费尽口舌劝人归隐的人，反而根本不懂隐者的真正心境。全诗没有堆砌典故，以通达的思辨消解了隐逸文化中故作姿态的虚浮部分，体现了宋代文人不尚虚谈、积极入世的精神特质。

这首诗是北宋中期文人韦骧晚年闲居期间创作的抒怀组诗作品，为《杂咏五首》中的第一篇。

北宋仁宗至神宗年间，社会整体安定，政治环境相对宽松，不少人刻意效仿前代名士以饮酒佯狂标榜隐逸，韦骧对此类附庸风雅的行为颇有感触，便以诗明志，抒发自己对隐逸内涵的独特理解。