和访古

古时的贤人坚守道义格外看重践行志向，绝不肯轻易选择庸碌无为的处世方式。
孟子周游列国先后成为诸多诸侯的门客，韩愈曾三次向当朝宰相上书自荐陈情。
忘却处境艰险气节高远的人当推崇苏武，议论世事兴衰透彻深刻的典范要敬仰董仲舒。
试问当年姜太公如果没在渭水之滨遇到周文王，他那直的鱼钩什么时候才能钓得到活鱼呢？

• 抱道坚守儒家的道义与理想。
• 碌碌居庸碌无为、虚度时日的生活状态。
• 退之唐代文学家韩愈的字，韩愈曾三次上书宰相求仕，表达自己的用世诉求。
• 仲舒即董仲舒，西汉大儒，曾向汉武帝进言系统阐述王朝兴衰治理的核心要义。
• 渭滨渭水之滨，相传姜尚（姜子牙）未遇周文王时曾在此垂钓。
• 直钩相传姜尚垂钓时用直钩不挂鱼饵，意不在鱼，最终被周文王识得，得到重用。

这首咏史诗通篇以用典为核心手法，依次列举孟子周游求仕、韩愈上书陈情、苏武守节不屈、董仲舒论道兴衰四桩史事，层层铺陈，清晰展现出古代贤士在立身处世、践行理想层面的不同路径。

末联以姜太公垂钓渭滨的典故收束，以反问的形式点明了士人理想的实现，既需要自身的才德积累，也需要明主知遇的外部机遇，立意平正通达，毫无迂腐之气，体现出宋代士大夫典型的用世观。

这首诗是北宋中期文人韦骧的酬和类咏史诗作，为应答友人所作的访古主题诗篇而写。

韦骧一生仕宦经历丰富，长期辗转地方任职，学识淹通经史，这首诗集中体现了他对历代贤士出处行藏的思考。